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第122部分（第1页）

其实，德志小时候有个梦想，也想练习小提琴，进入中央音乐学院，或者当首席小提琴手，但是，家庭条件不允许。这个理想最终成为幻想。但他对玩琴的人还是很羡慕。

闭着眼睛回想刚才的乐曲，似乎还在闹钟回荡。德志心想，这就是我的人生吗？我在小城干一辈子吗？我做扶贫发展工作要做一辈子吗？我的前途在什么地方呢？自己所学的根本用不上，有文凭跟没文凭一个样。

德志的妻子喂完了奶，孩子又睡着了，嘴角还有奶汁，德志拿来纸巾，帮孩子擦了。

德志妻子又过来抱德志，德志底下也膨胀起来，两人做了一次。往往在早晨做的时候最有力，效果最好，但是，不好的地方是会疲劳，会影响一天的工作。

德志瘫软在床上，闭了眼睛，懒得去想烦恼的事，刚才得了妻子的安慰，算是转移了一下视线，稍微安抚了心，变得比较轻松了。

德志没有想到早晨起来读《圣经》，他只是晚上才读，且是等到入睡前读一点，有时候太忙，就忘了读。许多烦恼还是在那里，没有移走，许多问题还没解决，仍在那里，没有人来帮助。齐老师远在江城，她也没有及时跟进她的下属，可能也在为前途忙碌。似乎人人都像泥人过江，自身难保了。

懒得去想了。天还没完全亮，再睡一会儿，太累了。

等到天大亮的时候，阳光从窗帘的缝隙里透进来，照得满屋子都亮堂堂的，德志起床，开始准备早餐。他妻子说：“我来做吧，昨天的衣服，你洗一洗吧。”

德志说：“好的。你有没有要洗的衣服？”

她说：“没有，我的早洗过了。用手洗，不要开洗衣机。两件衣服，费水费电。”

德志说：“好的。”

答应完了，他开始干起来。

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第152章　深夜回城

德志他们路过宫支书家的时候，余哥直接跑到宫支书家，德志心里很不舒服，余哥做事怎么不和同事商量呢，太主观了吧！

宫支书在家，昨天他也累了一天，今天在家休息，顺便带带孙子，他的堂客到坡上做事去了。他家的坡地离他家的房子很近，家里说话，坡上都听得到。

他家也远离公路，山下的汽车喇叭或鸣笛对他们也没什么影响。

余哥说：“宫书记，好久没见，十分想念！”

宫支哈哈地笑了起来，说：“我又不是你情人，想我干什么？”

余哥说：“瞎说，我哪里有情人，别败坏我名声啊！”

宫支书说：“你还知道名声啊？我又没说你有情人，我说我不是你情人，想念我做什么？你看看，不打自招了吧，你肯定有情人了。”

余哥说：“没有，没有。我长得黑，又老了，又没钱。人既老又穷，哪个女人愿意当我的情人呢？”

宫支书说：“有倒贴钱的富婆啊。”

他俩有一句没一句地瞎扯，德志不插嘴，只觉得余哥的言语，根本不像基督徒。但是，德志自己也不好反驳，难怪宫支书对信仰十分反感呢。

村里的确有不少信主的，可是，他们有病不吃药，不打针，不看医生，只是凭着信心祷告。对人是这样，对家畜也是这样，结果有的就耽误了治疗，造成终生的遗憾。

还有，在家里挂了十字架的锦旗，天天去拜，出门拜一次，进门拜一次，却总和邻居吵架，骂人，偷东西，很是让人头痛。

他们的组织上面有高一级的领导过来，平信徒管吃管喝管住，走的时候，他们还拿平信徒家里的腊肉或者其他东西。不看《圣经》，而是拿着上面来人送的手抄本，祷告也不是按照《圣经》上面说的来祷告，而是将他们篡改的祷告词拿来教平信徒祷告。

他们来了，平信徒就要遭殃了。贴钱贴物不说，还被教唆着不听村干部的话，这个让宫支书、贾次山和贾新意头痛不已。

德志明白这些事之后，也慢慢体会到宫支书的心情。可是，德志也隐隐感到，村里有异端，那正规的宗教在哪里呢？像余哥这样的信徒让宫支书怎样看呢？

这个问题不是小问题，而是关乎正确宗教崇拜的问题。宫支书也是有信仰的，他信的马克思主义，虽说他也不认识马克思，可是他就是信没有神，信物质，信现实的东西，眼见的东西。

在这一点上，德志清楚，基金会在村里实施项目，是真实的，是可见的，是实实在在的，所以，宫支书即便不承认信仰，也得承认他们实际得到的好处。

余哥其实想缓和气氛，想和村干部打成一片，但是，他的作法，只会让村干部小看，觉得这样做实际上在否定自己的信仰，而是承认了村干的马克思主义。

余哥没有站稳自己的立场，结果被宫支书拉过去，而这边又说自己是基督徒，在这样的矛盾处境中，艰难度日，其实也很可怜。

余哥说：“马上要验收了，我来，是想看看村里的项目进展咋样，看能不能交卷？合不合格？”