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显然,这才是隋朝君臣心里真正的认识和态度。
陈国的定位,不过是僻处江左,蕞尔小邦,迟早必须对隋朝俯首称臣。
薛道衡想借出使之机,兵不血刃让陈国并入隋朝的版图。
杨坚非常清醒,现在还不是和陈国撕破脸的时候,他要全力营造出一种让陈国觉得天下太平,长治久安的幻象。
于是,他特别交待薛道衡,“朕且含养,置之度外,勿以言辞相折,识朕意焉。”
于是,薛道衡待陈国以大国之礼。
陈国君臣心理上获得了巨大的满足感,他们信心爆棚。
陈后主毫不客气地,以传统文化正朔自居,他以对等的大国语气,很有些居高临下地,写了一封国书给杨坚。
这道国书差点引发了直接的战争。
陈后主在国书中对杨坚说:“想彼统内如宜,此宇宙清泰。”
这是一种明显的挑衅,是文化和心理上绝对的傲慢。
杨坚虽然想笼络惑敌,但却想不到陈国居然夜郎自大到如此地步。
杨坚对于陈后主的行为,感到愤怒,同时,他也觉得,这封傲慢的国书,会成为另一种机会,会成为战争的凝聚力,将士气民心聚拢起来。
他将这封国书遍示朝臣,朝廷上下,一时群情激愤,战意盎然。
杨素出列,跪地请战。
他认为主辱臣死,陈国需要付出代价。
杨坚欣喜地看到士心可用,但他知道,他也不愿意现在和陈国摊牌,他想让陈国蹦得更高,到时才可摔得更重。
当他准备就绪,胜券在握时,他立即显露出一统天下的自信和霸气。
事情缘起于萧梁灭国之后的余音。
梁国本来是南梁朝的一个分支,是苟安于长江中游的一个方圆三百里的地方势力,也是北周监护下的傀儡政权。
原南梁的政权主体,大体被陈国接收。
因而,从传统上,梁国与陈国一体胎生,承前启后,有着千丝万缕的关系,在文化上,萧梁更亲近陈国,而不是篡周而立的北方政权隋朝。
很自然地,当杨坚征发梁国君臣二百人,北上进入京城大兴城之际,梁国父老遮道痛哭,“吾君其不反矣。”
可见当时梁国上下,都心知肚明,萧梁将从历史长河中消失。
梁国之主萧琮理所当然,无法拒绝地进入大兴城,彻底臣服隋朝。
但梁国上下,并不是每个人都心甘情愿地,看着萧梁覆灭祀绝。
从投资的角度讲,也需要把鸡蛋放在不同的篮子里,这样一处断根,另一处还有再起的可能。
梁国皇族萧岩就想东山再起,他投奔陈国,他们梁国起家时的根基在那里。
在江南,在三吴之地,他们还有复国的希望。
萧岩做了个大动作,和他一起入陈的,还有梁国十多万不愿做亡国奴的子民。
陈后主大喜,认为天下归心,他得到梁朝势力的强化,就有更多的本钱,做他的诗酒天子了。
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