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第十章 藏经楼（第1页）

第十章藏经楼（）

藏经楼，顾名思义，是一座楼式建筑，楼有五层高。

藏经楼是一座方形石制楼，全部由坚硬的青石砌成，就连楼板也是由二十四块巨大的青石板拼接而成，每四块楼板接缝处有一根一人合抱的大石柱支撑着。

令傅楼感到有些奇怪的是，藏经楼的楼层之间并无楼梯，楼板上只有一个五尺见方的圆洞，可供上下之用。

藏经楼一楼，此刻正站着三名男子，一老一中一少，老的就是马长老，中的是马长老的弟子洪贡，少的是傅楼。

马长老，全名马钰，藏经楼的楼主。他背微驼，圆圆的脑袋上须尽白，又白又长的眉毛下一双小眼睛却精光四射，似乎能把人看穿。

马长老先行事爽快，他先让傅楼对着自己跪倒在地，磕了三个响头，算是拜师礼。然后，马长老开始讲解了神仙宗的戒律《道门十规》。所讲内容不外乎是行善惩恶，维护师门之类的，并没有戒杀、戒赌这两种俗世常有的戒律。

从此，傅楼成了神仙宗的一名记名弟子，同时负责藏经楼前三层的书籍整理事务。其他与他一同上山的内门弟子倒不用做类似的杂务，一门心思就是修炼。但傅楼对自己的记名弟子身份并不介意，反而乐在其中。

傅楼就住在藏经楼前院东厢的一间小房间内。膳食定时到膳堂统一用餐，这是针对低阶弟子才有的。

至于高阶修士，都已进入了辟谷期，对于饮食可有可无，除非本人要求，才有专人准时送膳。平时也会有人定时送些灵果，毕竟服食灵果对修炼有益处。但由于灵果珍贵，而且量少，低阶弟子除了节日之外，平时是享受不到的，只有筑基成功的弟子才经常有。

刚进藏经楼的那天，马长老就对傅楼道：“傅楼，你从今天开始与洪贡共同负责藏经楼前三层的杂务，具体情况洪贡会和你细说。”随后扔出一本厚厚的书和一块玉牌给了傅楼。

傅楼接过书和玉牌后，恭敬地向马长老道了个谢。

“玉牌是用来开启进出藏经楼的防护阵法。而这本书是本门的入门基础书，每个刚入门的弟子都必须先研读这本书。你毕竟是本道的一名记名弟子，本道自然会传些功法与你，能学到什么程度就看你的造化了，哎……”随即，马长老摇了摇头，叹了口气，独自飘身上楼去了。

接着楼道口垂下一根有两根手指粗的绳索，显然是马长老知道傅楼并没有飞行之能，才布置了一根绳索以备傅楼爬上爬下之用。

傅楼看见这根绳索呆了一下，暗道自己不知何时也能像马长老般飞上飞下。

……

洪贡，马长老的大弟子，看起来不到三十岁，但真实年龄却不知是多少，他自个不说，傅楼也没有去问。洪贡的表情似乎是凝固的，永远都是那般平淡，那般的呆板，感觉就像是一个木头人。

半个时辰后，听完了洪贡的一番嘱咐后，傅楼大概知道自己平日应该怎么做了。

一个时辰之后，傅楼还明白了为什么马长老只让自己负责藏经楼的前三层。

马长老之所放心让自己照看前三层，只因藏经楼前三层收集的书籍虽然数量庞大，但大都是些俗世的医书、武功书等各种杂书，还有少量最基础的修真书。至于第四层楼和第五层楼内有什么书，傅楼就不知道了。这两层楼，马长老并不让自己上去，自己也上不去，只因上面并没有绳索，而且据冯贡所言上面另有更强的防御阵法挡住，非自己能力所能及的。

当天晚上。

小屋内，油灯下。

傅楼拿出马长老交给他的那本书开始研读。

书很厚，足有两寸厚，书是线装书，书名为《修真入门基础》。

凭着过目不忘的本领，傅楼很快就把这本书的内容都记得个七七八八了。虽然傅楼对书中所记载的功法和一些从未听说过的修真词汇并没有完全弄清，但他对修真知识还是有了初步的了解。

原来修真界是一群为了追求生命永恒的普通人，并不是什么神仙，傅楼想起自己错把修真人士认作是神仙而汗颜。修真人士法术变化莫测，神通广大，这都只是在修真路中的逆天手段罢了。

书中还提到了禽兽也能修炼成妖，甚至飞升成仙，以得永生。另外，书中还稍带提到僵尸、鬼魂也能修炼，最终炼成鬼王之类的传说。

修真人士为了长生之路，斩情断欲，脱离俗世，十年如一日的在深山僻谷中打坐修炼，需要坚强的毅力、决心和耐心。意志软弱的人是很难持之以恒，是无法修炼有成的。难脱俗世之情的人也是很难有所成就，而且在修炼的过程当中很容易因此走火入魔而身消魂散，非常凶险。

修真人士为了长生之路，对灵石、法器、法宝、丹药、天材地宝都想占为己有，以满足自己修炼所需，为此经常采取强硬的手段，抢夺、杀人都是常有的事。难怪流沙河边那一男一女为了几个宝珠而不惜生死决战，各耍手段，都想置对方于死地。

尤其是修真界的魔道中之人的宗旨向来是随心所欲，无所顾忌，其中有些人更是为了修炼走上杀戮之道，可以干灭绝人性之事，就算是把天下人全灭了，他们也在所不惜。

傅楼不禁想起那几颗宝珠来，那几颗宝珠定是修真界的宝物，否则那一男一女也不会为此生死相对。只是自己无法打开那个小皮袋，看来只好待日后再说了。

傅楼越看，心中越冷，了解得越多，越感到修真界是一个强者为尊的世界。

良久，他掩书沉思，心中地对自己暗道：“虽然修真界并非自己想像中的那般美好，而是一个弱肉强食、强者为尊的世界，但自己一定要凭着坚强的毅力和决心在修真界站稳，享有一席之地。”

修真界修士根据不同的修炼程度分为练气期、筑基期、虚丹期、金丹期、元婴期、化神期、渡劫期，每个阶段又细分为初期、中期、后期。据说飞升仙界后成为仙人还分为地仙、天仙、金仙、玄仙、仙帝，却不知是否真有其事，或是以讹传讹，只因大多是道听途说，没人真正见过。

傅楼也明白了原来渡劫成功飞升仙界，才算是仙人。修真界的人士并非真正的神仙，只是修士，一群比普通人强得太多的修士。

神仙宗属于道门，因而神仙宗的修士都是道士。当然修真界还有僧门、儒门、释门等等，甚至还有不少稀奇古怪的门派。想起自己当初以为修士就是神仙的幼稚看法，心中不免有些好笑。

《修真入门基础》内有《炼气诀》前五层的修真功法，是修真人士筑基前的必练法诀，此修真功法共有十层。严格说起来，只有把《炼气诀》练成，并成功筑基进入筑基期才算是一名真正的修士。

炼气就是补气，在放松冥想时感应四周无处不在的灵气，配合吐纳，让灵气从全身皮肤的毛细孔中收入体内炼成真元，贮存在丹田之中。

灵根强的修炼者能很快将灵气炼化成体内的真元。而灵根弱的修炼者吸入大量灵气后才能练成一丝极其微弱的真元，相对灵根强的修士所费时间多达几十倍，甚至上百倍之多，可见其艰难之极。虽然说修真人士寿元长，那也只有进入筑基期以后才会增加寿元啊。