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任青也是从中发现,菌魂降临并非毫无条件。
首先需要难民自身信奉北极星君,还得有菌魂降临所需的媒介物,最好是血祭过的塑像。
哪怕如此,菌魂降临后的修为也不过阴差境。
后来信徒数量增加,菌魂勉强有阴差境圆满,死死卡在即将阳神境的临界点上面。
导致期间难民潮遇到的佛,有几尊已经超过阴差境的范畴,只得憋屈的用菌魂引开。
难以击杀佛,谈何观察血肉骨骼的构造。
任青就像是尊被困的仙神,回应信徒的请求都得小心翼翼,因为自己的能力实在有限。
如果难民能居于一地,建造出寺庙。
靠着数米的仙神塑像,任青有把握让菌魂达到阳神境,但对颠沛流离的难民来说,显然不现实。
难民停留在原地,佛现身的几率会越来越大。
迁徙时佛限于白日,只要不在阳光的范围内,以及发出太响的动静,问题也不是很大。
但有部分佛是在夜间出行,只是它们的速度较为缓慢,无法追上路途中的难民潮。
老夫子把两佛,称之为“日游”、“夜游”。
日游佛日行千里,触之必死,夜游佛日行百里,神出鬼没,难以防备。
夜游佛的记载只限于难民的代代相传,并不知晓真实样貌,据说与日游佛有着明显的差异。
日游佛、夜游佛像在驱使着难民,很可能北方同样已经沦陷。
任青不知道无上天魔为何会发生天翻地覆的变化,总感觉不单单牵扯到佛门这么简单。
如果无法搞清楚状况,将来脱离禁区的不确定因素太多。
仙位禁区可在佛界的中心,环境绝对要恶劣一万倍,出门便碰到无上天魔都用不意外。
任青目光隐晦扫过洞府里的修士。
封仙这步棋没有走错,他需要一些诡仙吸引注意,到时趁机施展天魔夺舍撤离佛界。
“说不定还能回收仙位,实属无本买卖了。”
任青只要晋升地仙,就可以给仙位布置更多的后手,压根就不怕诡仙会反噬自身。
当然,有五六位诡仙当作诱饵足以,禁卒堂只要不把仙位全占了,就不会影响后续的计划。
任青想到这里,意识看向胃中世界的天宫。
宋宗无、大梦真人为突破天诡境已经闭关上百年,李耀阳则陆续步入后尘。
任青习惯晋升术法最多花费个把月,对他们动辄百年的闭死关,多少有些不习惯。
事实上,天诡境可是关系到诡异物与身躯的融合。
正常情况必须得水磨功夫,说是从每个细胞入手都不为过,再顺利都要两三百年。
这就是禁卒法的局限性,虽然同境界无敌,但突破瓶颈的风险、难度完全不日而语。
任青创造的幽冥天虫法,如果独修便没有如此多的麻烦。
幽冥天虫法同样得融合虫根才能晋升天诡境,但只要作为母体的鬼影不搞事情,虫根就不会反抗修行者的意志。
不过因为禁卒堂建立的力量体系,哪有人不兼修禁卒法的。
禁卒法并非毫无优势,除去战力外,在掌握术法后,身魂相当于一个潜力无穷的宝库。
正常修士能像禁卒一般,把四肢器官当作资源贩卖吗?
最关键的是,禁卒自残压根不会伤及根基,也就影响到身魂的异化,从而导致走火入魔。
身魂异化其实是很恐怖的弊端,但架不住禁卒堂有任青在。
任青具有信息流,所以干脆把大梦阁数以万计的材料,其作用翻译出来,并标注清楚。
导致大梦阁林林总总,压制身魂异化的材料共十三种。
炼丹师借此衍生出的丹方更是不计其数。
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