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当年天元出征吐谷浑,因为失德被周武帝当众廷杖,郑译也遭到废绌,被赶出太子府。
但郑译的官运很好。
因为在无可奈何,只能如此的情况下,周武帝对很早就失去了对天元的实际掌制力。
天元得以为所欲为,这是武帝的悲哀,也是北周的悲哀。
郑译很快又被天元召回东宫。
出去容易,再回来,就没有那么好说话了。
不做妖,不兴风作浪都显不出他的本事。
郑译开始表演。
他若有所指,似乎是非常关切地问道:“殿下何时可得据天下?”。
这是直接诅咒武帝早死。
臣子说出这种话等同于谋逆,但天元听了非但不怪罪他,反而非常开心。
他心里也巴不得他的父亲,周武帝早死,这样就再没有人敢约束他,制衡他,他就可以无法无天地放纵荒淫。
可悲可叹,周天元为人臣,为人子,竟到了如此荒唐地步,他不仅是这样想的,也真的这样做。
天元的目无君父很快就成为公开的笑话。
武帝一死,天元即位,历经多年战战兢兢的太子生涯,他隐忍憋屈,现在终于吐出一口恶气,再也不用看那老家伙的脸色了。
在周武帝的丧事上,他用手摸着脚上的杖痕,面上没有任何一丝悲哀的色彩,他对着武帝的灵柩,大声骂道:“死晚矣!”
能说出这种话的君王,接下来干出任何事情,如何荒淫无道,都是自然而然,顺理成章,不值得大惊小怪。
没有约束的天元,尽情释放天性。
武帝死后,他本来应该守孝三年,但才不到一年,他就故态复萌,天天看戏听乐,日夜无休。
天元极好女色,并不满足后宫区区三千之数,他父亲的宫人,只要他看上的,就据为己有。
朝廷之上,江湖之远,但凡有点姿色的年轻女性,只要被他看上,都难逃他的魔爪。
乐运终于看不下去了,他决定死谏。
他抱定必死之心,抬着棺材上殿,以死进谏。
他当着全体朝臣的面,指陈天元的八大错误。
这当然是一种找死的行为。
周天元想要立即处斩乐运,满朝文武,都慑于天元的淫威,没有人敢于替乐运求情。
但元岩站了出来,他对天元讲了几句话,乐运侥幸被救下。
其实,这番话在历史上反复出现过多次,确实可以救下那些命不该绝的人。
元岩对天元皇帝说:“乐运不顾其死,欲以求名。陛下不如劳而遣之,以广圣度。”
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