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第142章 辽东城死里逃生杨玄感风云初起（第2页）

这导致了一个结果，中原大地之民，做顺民，了无希望，举起反旗，却可能还有一丝生存的机会。

官逼民反，只有造反，才是一条正途。

形势确实到了如此荒唐的地步。

以杨广征发六十万鹿车夫运米为例，二个人共推一辆小车，运米三石，但道途险远，运送的粮食，甚至都不足以供给车夫一路之上的干粮。

结果可想而知，达到地头，无公粮可交，只剩下死路一条。

横竖都是死，这些鹿车夫，只能逃跑亡命，这是一批数量巨大的流民。

流民和无产者，从来都是造反的主力。

同时，为了供应前线的需求，地方官吏变得更加贪残，因缘侵渔，于是，百姓穷困，财力俱竭，安居则不胜冻馁，死期交急，剽掠则犹得延生。

这就是典型的官逼民反，本地的良民和外来流民相结合，就产生了巨大的破坏力，一时之间，叛乱之火，轰然而起。

首举义旗的是长白山的王薄。

这个长白山不是在遥远的辽东，白山黑水之长白山，而是山东境内的山名。

王薄自称知世郎，按照靠山吃山的原理，他专门剽掠山东的齐郡、济北郡之郊。

王薄大概也读过几年书，他针对时势，做了一首“无向辽东浪死歌”，以激励时人。

歌词内容是：

长白山头知世郎，纯著红罗锦背裆。横矛侵天半，轮刀耀日光。上山吃獐鹿，下山食牛羊。忽闻官军至，提剑向前荡。譬如辽东死，斩头何所伤。

这显然是讲，上山为寇，犹可大碗吃肉，大口喝酒，即使官军来了，也可奋力一搏，总胜过于在辽东路上，无谓死亡。

这种平易入心的口号，迅速传遍山东大地，王薄快速聚拢了在讨伐高句丽路上，没有回头路的流民。

王薄虽然扛起反隋的大旗，他也一直扛到了最后，但和所有的农民起义相类似，他虽然是最先，却并不是最厉害，最富传奇的那几位特殊的存在。

在隋朝之末，起义反叛之军，可谓多如过江之鲫，数不胜数，有名姓者，就有一百多起，实在蔚为大观。

但真正具备争夺天下的实力和气魄的起义军领袖，却只不过三四人而已。

自古以来，农民造反，鲜有成功者，真正能动摇其根基的，只能从其内部产生。

这是千古不易的至理，堡垒易从内部被攻破。

何况现在隋朝虽然千疮百孔，但其中央权力却坚硬如铁，核心的军事力量，更是牢牢掌握在杨广手中。

农民造反，并没有多少机会，但杨玄感不同。

杨玄感熟知帝国政体和政治的运作，并且，他在隋朝的原官僚体系中，具备广泛的和深厚的基础，当杨广失德之际，他登高一呼，天然就是官僚体系新的代表。

谁做皇帝，对于已经根深蒂固的关陇集团而言，并不那么重要，重要的是，新的皇帝需要能保证他们切身的利益。

而杨广这个独夫，却似乎在一个人的道路上，越奔越远。

杨玄感代表的不仅仅是一股叛乱势力，他代表了朝廷之中对于改朝换代，寻找新的代理人的诉求。

这是一种深刻的思想潮流，破坏力远远大于蜂拥而起的农民起义。

可以说，自从杨玄感举起了反旗，隋朝的统治根基就已经动摇，只要出现一个真正强势的力量，隋朝必然摇摇欲坠。

这也是苏威的判断和预言，“（杨）玄感粗疏，必无所虑。但恐因此浸成乱阶耳。”

事实证明，杨玄感的反叛，来势汹汹，隋朝差点在他的冲击下龙脉断裂。