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第三百六十九章 御前争辩（第2页）

如何选择，已然是一目了然。这完全就是打算最后再捞一把，然后跑路。

见着扶苏神色有些不对，嬴政道：“扶苏，你以为呢？”

扶苏目光陡然盯着徐福，笑道：“先生可曾亲眼见过仙人？”

“这……”徐福刚想搪塞过去，扶苏便道：“此事还请先生说的明白些，不要推诿。”

伴随着扶苏这么一句话，徐福便是知道自己躲不过去了，毕竟上面还有着一个始皇帝，自己若是在这上面遮遮掩掩，反倒会令人起疑。

“臣并未见过仙人，不过臣冥冥之中……”

扶苏并未等徐福说完，便道：“既然先生并未见过仙人，如何笃定方才你说的那些物什，会令仙人降临？”

“你又如何笃定，仙人一定会赐下长生药？”

“你又如何确定，仙人就一定会有长生药？”

扶苏一连串的发问，堪称是刁钻至极，和墨家接触的过程中，扶苏也并非全然没有收获。

墨辩是世界古代文明三大逻辑学其中之一，全盛时期的墨家，堪称是辩才无双，其风采吸引了无数人对于墨家心向神往。当时即便是儒家也要避其锋芒。

扶苏此时只不过拿来推论一二，要驳倒徐福自是不难。

徐福反应极快，情知这些问题自己答不上来，旋即道：“公子，难道你见过仙人么？”

“仙人有无穷法术，有无穷伟力，其必然有长生药。”

“你如何知道？”扶苏再度灵魂一问。

扶苏瞥了一眼徐福，道：“我虽未见过仙人，可是，亦曾梦遇仙人，蒙受仙人点化，仙人亦曾授予我一些妙法。”

“当日白纸便是明证，包括今日我在齐地试推行之海水晒盐法俱是仙人传授。”

“你的凭证又在何处？”

“父皇前前后后花费数十万金，你拿来何物？”扶苏冷笑一声，道：“凡间金银财货，仙人岂会贪恋？”

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（这里我要吐槽一下各位读者老爷了，之前有读者说上帝是西方的，我想说的是上帝最初就是来源自东方。）

先秦时代，有四帝，后来刘邦登上皇位之后，马尿喝多了，对于五德始终说了解又不深，随手一指，加了一个黑帝，下面大臣不敢说也不敢问，所以只能顺着刘邦的话说，毕竟能代表老天爷的当时只有刘邦，刘邦说有，那就必须有。

还有读者纠结于最开始的人皇和天子，秦朝的国玺上面刻着受命于天，说明始皇帝嬴政的自身定位就是天子，最后一代人皇商纣被周推翻，之后华夏便再无人皇，还有刘邦斩白蛇之时，说自己是赤帝子，杀了白帝子，白帝子指代的就是秦，因为秦祭祀信奉的神明就是白帝少昊。