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第456章 盗跖（第2页）

盗跖对此嗤之以鼻：“世人所称道的忠臣，没有过王子比干的，可他的结局却是被剖心而死，死后卒为天下笑。由此可见，王子比干之流，实在不值得推崇的，我怎么会想做忠臣？”

无恤笑道：“世人皆赞忠臣而子石独非之，你的志趣果然不同寻常，我还听说，你是因为傲然不和于世，所以甘愿入湖泽为贤者隐士？”

盗跖摇头道：“世人所称道的贤士，莫过于伯夷、叔齐。伯夷、叔齐辞让了孤竹国的君位，殷商灭亡后不愿意食周粟，于是饿死在阳山，尸体未能埋葬，全都进了野狗肚子里。宗周的大夫鲍焦志趣清高，不愿非议世事，隐居后竟抱树而死，这是何等的滑稽。晋国的介子推算是最忠诚的贤人了，晋文公窘迫时，他割下自己大腿上的肉给重耳吃，但重耳是个功利之人，返国后却背弃了他。介子推一怒之下逃出都城，在绵上隐居山林，竟被重耳刻意焚野而死。”

“在我看来，这四个所谓的贤人，跟肢解的狗、沉入河中的彘，以及拿着瓢到处乞讨的乞丐并无不同，都是重视名节轻生赴死，不顾念体肤寿命之人，我怎会与他们同流？”

无恤摸着下巴上短短的胡须：“我知道了，你莫不是想效仿伍子胥，纵使被三桓驱逐，也要在草泽中建立势力，到时候带着万余兵卒再杀回去复仇？之后便可以跟阳虎一样，执掌国政，留名于世了。”

这是赵无恤结合见闻对盗跖的猜想，也只有大志向的人，才会喊出人人皆有田地的口号来。

但盗跖的回答却让他觉得，自己似乎失算了，眼前的人，竟然比想象中还要复杂！

……

“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求，悠悠苍天！此何人哉！”

盗跖面露失望，他抬头叹息道：“本以为知己者莫过于对手，如今却是我多想了，难怪小司寇在信中以王侯将宁有种乎诱之，更在雪原之战前许以大邑、功业。原来小司寇就是这般看我的，将我也视为阳货那种窃国之徒！”

这下轮到赵无恤诧异非凡了，难道这还不是盗跖内心真正的想法？不做忠臣，不做贤士，还不想做野心家……那究竟是什么？

从晋国送来的厚酒十分醇厚，在无恤的不断推让下，盗跖今天是有些醉了，多年来命运的徘徊和抉择，被软禁期间的闷闷不乐全在今天爆出来。

他慨然言道:“世间成就功业者，莫过于黄帝，尧舜禹汤，周武王，小司寇觉得呢？”

“然。”

“以上这六位贤王，都是世人所尊崇的，但是仔细评论起来，黄帝不能致德行，与蚩尤战于涿鹿之野，流血百里。帝尧、帝舜、帝禹立群臣、朝廷，但所谓禅让不过是逼主而已，汤放其主，武王杀纣。自是之后，天下皆是以强陵弱，以众暴寡之徒，所谓的霸主莫不如此。在我看来，王霸之人，诸侯卿大夫，大多都是因为追求功利迷惑了真性，其行乃甚可羞也。”

无恤默默思考着这句话，越觉得盗跖此人的想法真是有意思，难怪不容于鲁国，更与孔子天然为敌人。

“城邑、钱帛、权势，以上种种，我虽然都想追求，却不是为了自己，而是为手下的群盗、流人能有衣有褐，不至于冻饿致死。”

这话说的冠冕堂皇，但无恤从盗跖的眼睛里却看不出谎言。

大凡天下人有三种才能：生就魁梧高大，长得英俊无双，无论少小年长，高贵卑贱的人见到他都十分喜欢，这是上等的德行。才智能够包罗天地，能力足以分辨各种事物，这是中等的德行。勇武、慓悍、果决、勇敢，能够聚合众人统率士兵，这是下一等的德行。

世上同时皆具这三种才干的人并不多，而盗跖就是其中一个：他继续了柳下氏的俊朗高大；有文才，辩驳得孔子哑口无言，还提出盗亦有道，今天的各种见解也无比新颖；他还有武才，一度是难缠的对手，被认为是天下善用兵者之一。

这种人若是能降服，一定会成为赵氏的助力。

可惜啊，盗跖太过桀骜不驯，非赵鞅这种强势的主君不能压服。

无恤曾有意运作，但阴差阳错，赵鞅还是没能和盗跖见上一面就走了，于是这个担子就落到了赵无恤自己头上。

赵鞅离开前的话犹在耳边：“橘生淮南则为橘，橘生淮北则为枳，盗跖若是离了鲁国，离了大野泽，或许就成一个寻常之人了，你自己看着办吧，能用则用之，若是不能，这种桀骜不驯的大盗，还是早早杀了为妙！”

无恤也不由有些头疼：“老爹啊，你这可是给我出了个难题啊！”

于是他面色严肃了起来，也放下了将面前之人玩弄于鼓掌之中的心态，正襟危坐道：“是我失礼揣测了，既然如此，敢问子石真正的志向？”

想要驯服一匹烈马，不弄清楚此马的性情是不行的，谁知道这次算不算赵鞅留下的一个考验。所以无恤想试一试，但若是不能降服，那便只有用匕杀掉一途了！

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