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第782章 找通天去（第2页）

不说别的，光是性格，他的性格是本着人与自然和谐统一的先进理念，摒弃狭隘的人本位思想，收了一些旁门的徒弟，便是元始天尊口里所谓的披毛带角，湿生卵化之辈。

有教无类。

这也说明是通天教主明达，值得赞扬的一面，却也因此表现得与人教、阐教乃至西方二教的格格不入。

通天教主的有教无类本身就是一种仁义的体现。

在封神之战中，虽然门下弟子屡屡被阐教杀害，心中有气，也不曾教唆门下报复阐教，还屡次嘱托门下不可伤阐教弟子性命，亦可谓之仁。

可惜的是他的仁却换来的是截教灭亡。

因三教签押封神榜，通天教主自知截教门人有许多人会死后封神，为了尽量避免死亡，通天教主书写谕帖贴在宫外，教门人各自闭门紧守，不要轻易下山。

然而他的这一番做法，反而是害了截教。

他懂规矩，人家可不懂规矩啊。

你处处相让，人家却处处紧闭，先是广成子打死火灵圣母，缴获了他的法宝金霞冠，广成子不敢将此宝据为己有，于是来碧游宫交还给通天教主。

通天教主告诉广成子，说是火灵应犁圣母咎由自取，并让他转告姜子牙，榜上的忠臣义士以及难成仙道而成神道的人，会因福缘浅薄而进行弥封，如果截教门人敢下山阻拦姜子牙，可任由姜子牙用打神鞭打击。

截教众弟子在碧游宫外听到通天教主不为火灵骗户永圣母篮婚洪作主，反而任由阐教欺负，十分不忿，趁广成子出碧游宫外时来围攻他，广成子不得已返回碧游宫求救通天教主，通天教主将领头围攻广成子的龟灵圣母叫进宫内，告诉她是火灵圣母不听谕言，自取其祸。作为惩罚，通天教主让龟灵圣母以后不许进入碧游宫内听讲。

其他弟子见通天教主的做法，心里更加不忿，趁广成子出宫后又来围攻他，广成子只得又返回碧游宫。通天教主见状大怒，将宫外众弟子唤至宫内，喝斥他们不守清规，强生事端。广成子这才得以离开。

广成询重章和子离开后，截教多宝道人诬告广成子，说他妄自尊大，称阐教法术高强，截教法术都是旁门左道。

通天教主认为广成子是诚实君子，不会说这种话。但其他门人都来作证，诉说广成子无礼，通天教主方才信过，他让金灵圣母取来诛仙、戮仙、陷仙、绝仙试泪牛四剑，并诛仙阵图交予多宝道人，让他在界牌关摆一诛仙阵，看看阐教人如何应对。

姜子牙兵进界牌关，各处仙人陆续在此相会，通天教主来见元始天尊，元始天尊质问通天教主，既然当初一起签押了封神榜，为什么又出尔反尔，摆下这么凶恶的阵法。

通天教主则表示，是因为广成子辱骂截教，况且师尊鸿钧一教传三友，虽然自己与羽毛禽兽相并，但元始天尊不也和自己是一本相传吗?

元始天尊认为，正是因为通天教主收徒弟不分人与动物，才导致门下弟子人言兽行，搬弄是非。通天教主认为自己有教无类不能是阐教辱骂截教的理由，于是邀元始天尊来破诛仙阵。

元始天尊从诛仙门入阵，通天教主发掌心雷，催动诛仙剑，将元始天尊顶上打落一朵莲花。元始天尊观阵后便出去了。

老子到后，又将通天教主指责一通，通天教主气不过，和老子进入诛仙阵大战。

老子使用一气化三清之法，幻化出上清、玉清、太清三个道人，并老子四人围攻通天教主，通天教主不识此法，一时出神，老子趁机用扁拐打了通天教主两三下，然后出阵而走。

老子请来西方准提道人和接引道人，与元始天尊共四人分别从离、兑、坎、震四方位进入诛仙阵，通天教主在八卦台上催动诛、戮、陷、绝等四仙剑来伤元始天尊等四人，四人各使法宝神通防护，通天教主见不能伤，持剑与之短兵相接。

通天教主敌不过，借土遁而起，又被燃灯道人用定海珠打落，四仙剑也被广成子等趁机夺走。

通天教主逃走后，在紫芝崖立坛，设立六魂幡，幡上写老子、元始天尊、准提道人、接引道人、姜子牙、周武王姬发六人的姓名，打算用法害死这六人。

又在临潼关前摆万仙阵来和阐教较量。

通天教主让门下虬首仙、灵牙仙、金光仙在万仙阵内布太极、两仪、四象三阵，元始天尊让文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人用法宝破阵，并将三仙收服，用为坐骑。

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