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第 39 章 母系氏族与女性力量5（第4页）

“这孝道如此野蛮血腥，真得是儒家的吗？”

淳于越严词厉色：“不是！绝对不是！”

他儒家不背这黑锅，绝对没有这么奇葩的东西！

儒家明明是“身体发肤受之父母，不敢毁也”，怎么会把割肉侍亲当孝道？女子割肉侍婆母，难道对自己的生身父母就是孝顺？

淳于越深刻觉得，后世儒生败坏儒家名声，气得他完全不想承认那些是儒家子弟。

。

大汉未央宫里，刘彻冷冷地看向董仲舒这位大儒：“董仲舒，要尽孝需要割肉侍亲吗？”

“不需要。”董仲舒在刘彻危险的目光下心里疯狂怒骂后世的儒生，嘴上也不能歇着，连忙解释：

“毁坏自己身体是为不孝，让儿媳割肉侍奉是为不慈，倡导割肉侍亲是为不仁，官府有钱去奖励孝子孝女没钱资助贫苦百姓医疗是为不义。这是后世官府不仁不义，倡导的愚孝导致婆母不慈，儿孙不孝！”

“哼！”刘彻十分担心，这后世对女性的压迫让大汉的女子也跟着乱起来。

一想到大汉“以孝治国”，刘彻就觉得后世的奇怪“孝道”败坏大汉名声。

“什么割肉侍亲，乱七八糟，大汉是以孝治国，但不是这种愚孝，都割肉去了谁种地，谁打仗，谁生孩子？后世的人脑子有毛病。”

“让民间严查此事，无论男女都不提倡！”

。

“大唐严禁此风俗。”李世民心很累。

其实唐朝也曾经嘉奖过割肉疗亲，但是单独的嘉奖。

宋朝不一样，孝成为了取士的一个重要标准。当男性普通的尽孝已经不足以称颂，自己又狠不下心来割肉，就开始洗脑女性割肉疗亲，被记录下名字的，依然是男性。

有些女性还能被记录“某某之妻某某氏”，到后面直接是“某孝妇”，放眼天下，这样的名字，谁在意你是谁？

。

武瞾身为女性，看得十分不适。

后世都是什么妖魔鬼怪，公婆生病不是应该去找药找大夫吗？哪怕你亲自去上山采药也比割肉孝顺吧？实在不行，你抄佛经也比挖肉虔诚吧？

还有这些官府，还大力赞赏，这些读书人怎么当官的？

不会都是那些当猪养的藩王走后门塞进去的吧？

【明朝还有一个让后世避之不及的陋习，缠足。】

【缠足甚至成为了我国在海外的标签，至今还有外国人误以为华夏女子都需要缠足。】

【缠足起源于何时有各种说法，有的说起源于商朝，是商纣王的妲己刚变成人形时，脚还没有变成人脚，所以用丝帛相裹以避人耳目；

有的说是起源于春秋

战国，

说是临淄女子跳舞会缠足；还有说起源于汉朝，

说是汉恒帝的皇后梁商女以细绢裹足，足长八寸；还有说起源于唐朝，理由是杨贵妃被李隆基缢死后在马嵬坡留下了绣花鞋和香袜，据说是绣花鞋，后世无数文人写诗臆想。】

李隆基：“…………”

说宋明清缠足怎么又有他的事？

还有杨贵妃，是他哪位贵妃？还是那个被他强娶的儿媳？

李隆基一想到这里，就眼神飘忽。