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第 120 章 医学与生命4（第4页）

【饥荒带来战争，战争带来死亡，死亡带来瘟疫，瘟疫带来更多的死亡。】

【古时候常说饥荒年间“饿殍千里”，这背后除了能看到饥荒的残酷，还得看到另一个现实：没有及时收敛的尸体，会带来瘟疫。】

天幕直接放出现代地震之后的处置方式。

能够看到，一片废墟之上，穿着各色制服的人员有条不紊的处置后续。

搭建临时板房安置灾民，医护人员及时处理伤口，收敛尸体及时火化，喷洒药物防治疾病传播等等。

除了陆地上的，还有水源的卫生管理，还要打捞死亡的牲畜尸体，防止尸体污染水源等等。

身处在水乡的孙策感觉受到了启发：“不是抛尸入水，也不是挖坑土葬，水里有蛊，不是，有寄生虫，土里恐怕也容易有虫。”

鲁肃大大咧咧道：“民间不是说僵尸都得用火焚烧吗，这些有病的尸体看来还是得用火焚烧。”

周瑜若有所思：“难怪每次遇到地震之后还会发生瘟疫，还以为是疫鬼就喜欢趁乱世而来，原来是从尸体上来的。”

孙策道：“日后还是得好好处理尸体。”

正在坐堂接待病人的张仲景抬起头，想起自己家乡的瘟疫，想起了自己因为瘟疫死去的族人，陷入了悲伤：“人死后会产生尸斑，形成尸毒，腐烂后会引来苍蝇蚊虫，尸毒可能就是被苍蝇蚊虫传播到人身上的。”

【说到三国时期，不得不提三国时期的名医张仲景和华佗。】

【张仲景被称为“医圣”，著作的《伤寒杂病论》影响了华夏中医几千年，是重要的医学著作。】

【有关张仲景的故事与东汉末年的瘟疫，我会在后面的大瘟疫统一介绍。】

张仲景惊喜不已，他的弟子比他更快的说出口：“师父，您被称为医圣！”

正在被张仲景治病的病人同样惊喜：“张大夫，您是医圣！我竟然被医圣治病！”

一时间，张仲景的坐堂喜气洋洋。

还有以前被张仲景治愈过得病人前来贺喜，甚至送来匾额，上面言简意赅写着两个大字：

“医圣”！

【今天我们主要说的是华佗。】

【有关于华佗的传说很多，最出名的是《三国演义》里的华佗之死。】

天幕放出《三国演义》的画面。

曹操头痛症又犯了，派人请来名医华佗。

“丞相总是头疼是因为脑子里进了‘风涎’。”华佗说着拿出一

把斧头，“丞相如果想止住疼可以只吃药。但是如果丞相想除根，先服麻沸散，等麻醉起效后，我就用斧子劈开您的脑袋，把风涎剥离出来，这样丞相的头疼病就好了。”

曹操大怒：“拉下去，斩了！”

天幕下，曹操再次被创：“……”

被关在大牢里的华佗透过监牢的小窗户听到这一幕，哭笑不得。

他如果真的提着斧头说要剖开头，被抓死了也不冤，但问题是他没有啊！

想起自己被抓的原因，华佗唉声叹气。

他就是因为知道曹操不好相处才不愿意为曹操效力，但是没想到，还是被抓，落到如今的地步。

也不知道天幕说出后世对他这件事的戏说，曹操是受到刺激更快地杀了自己，还是会放了自己。

一位平日对他比较关照的狱卒给他送了一碗水：“华神医，您放心，被天幕提到名字，您肯定能脱困。”

华佗笑了笑，并没有狱卒那么高兴。

【华佗最出名的是发明了五禽戏，还有各种夸张的手术过程。】

【因为华佗手术的夸张性，以致于曾经被人怀疑过，华夏古代到底有没有外科。】

【但是考古告诉了我们：有。】

1959年，山东广饶傅家村大汶口文化遗址392号发现的一个有明显手术痕迹的颅骨，将华夏的开颅手术历史上推到5000年前。

1991年，新疆鄯善县苏贝希村发掘距今约2500年的古代墓葬时发现了一具男性干尸，有腹腔外科手术的痕迹。

现代既然发现了外科，那么为什么华夏古代的外科在后面几乎消失匿迹了呢？