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燕京城内,昨夜狂欢的喧嚣还没有散尽,官服内的役人们已是打着哈欠,收拾起街上的鞭炮碎屑和杂物垃圾来。
好在秦枫吸取了上次城宴节的教训,让所有酒楼商家产生的垃圾都要对方在指定的几个点,违者要罚以巨款。
所以整个城宴节的规模比起去年更大,但产生的垃圾反而比原来要好清理得多。
后世有大型机械,中土的武者却比大型机械都好用。
待到天蒙蒙亮的时候,城内道路已是干干净净。
待到正午时分,从王宫之中,雪白幡旗舞动,整整六十四位引幡人,身穿白色丧服,手持白幡在前引路。
其后整整千名精锐羽林军骑士,身穿白衣白甲,手握斧钺刀枪等各式兵器,表情肃穆,如临大战。
再其后就是死于瀛海之战的近五百名将士的棺木了。
皆由精壮的兵勇四人前后抬着,徐徐前行。
再其后是方是乘坐辇车的燕王,乘坐战车的燕国武圣秦枫,以及跟在两人身后的燕国文武官员。
以示为国捐躯者为尊为大,国君和镇国武圣皆在他们之下。
在文武百官之后,跟着的则是国子监儒生以及自发前来送行的军民百姓。
其中不乏为国捐躯者的亲朋故旧,以及秦枫世家的袍泽战友。
整支队伍浩浩荡荡,绵延数十里。
却是出奇地有秩序。
无人喧哗吵闹,马亦上了嚼子,只听得马蹄踩在石板地上的“哒哒”作响。
即便是在街道两侧围观的百姓,也多是低头默哀,为这一支队伍让道。
看到眼前的景象,战车上的秦枫也是微微点头。
左传有言:“国之大事,在祀与戎。”
也就是说,祭祀和战争是国家最大的事情。
举行国葬既是战争的末尾,也是祭祀的开始。
秦枫清楚得知道,为什么秦国士兵的战斗力在一段时间内长期领先中土六国。
正是因为祀与戎,都做得极好!
不问出身,奖励军功,厚葬战死者。
几番移风易俗之后,秦人皆以战死为荣,病死为耻,闻战则喜,战死相贺。
这种战争风俗一旦形成,直到千年之后都让秦国战士保持着旺盛到可怕的战斗力。
远非其他六国可比。
这也是秦枫想要达到的目的。
如果接下来妖族殊死一搏,秦枫也可以用精良的装备,武装出一支强悍的队伍……
但如果没有这种战斗信念,即便武装到牙齿,遇到了悍不畏死的妖族,也会败下阵来。
一个时辰之后,送葬队伍达到了陵园。
这一座平日里只安葬将军以上的陵园,如今已提前准备好了墓碑。
由秦枫和燕王为墓穴覆土,可谓是哀荣备至。
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