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“什么?”
“求你了,还是让我从头说起吧。”这么多往事,撸出一个头来不容易,老被钟晓欣这么乱问打断,迟四快说不下去了。
“……准了。”因为这次钟晓欣又弄不明白,五龙卫又是哪来的葱?所以,什么都不明白的自己,还是老老实实从头学起吧。
升龙观第一代国师浮云,看上了原白莲教的大总坛。
于是他就住进了白莲圣女的居所,把人家粉嫩粉嫩的公主风卧房,布置成了他在山沟沟里时,就偏爱的那种乡野风的别墅区。
白莲教总坛的原本建筑规划,就是以圣女居所为中心,向外扩散,整个建筑成一个大圆,色调则装饰为阴阳太极图,升龙观做为国教,也是道教,连风格都不用改,就直接使用了。
所以在组织结构上,也因为住所的便利等问题,大部分没用了白莲教的组织架构。
道德,白莲教的组织分为“一十百千万”,以字分级。
一,在白莲教中,即指圣女。即是天道遁去的那唯一一个变化,也是最顶法的一个,在升龙观里,则对应国师。
十,在白莲教中,则指十个人。最前面五个,分别是圣女的影、左右护法、左右长老。每个人也都有自己的嫡系心腹和精锐,不过同白莲圣女高高在上的地位不同,这五个人,其实是白莲教真正权利的掌教之人。而后五个人,则以五行分,称为五脉,各统一军。
这十个人,是白莲圣女一人之下,万人之上的精英。
升龙观因为不同于白莲教,是真正的宗教,所以将前面的五取消了,仍以五行分,将五脉改为五龙卫。
刚刚说的白令凡,就是以前的红卫首领。
迟四顺便补充,他如今是黑卫首领,而卢萧则是接任白令凡的红卫首领。
等到了百,则称百字门,是指地域。大楚时,分全国为十道三百五十八州府,以十道为二级分坛,三百五十八州各建三级分坛,百并不是一整个人百,而是过百之数。
千和万就更数不清了,因为那时候白莲教在民间声望极高,并且是国教,三百五十八的分坛,里面能数得上的管事的人,一个坛算三个,也有千数了,何况有些大的州府,一个三级分坛也得十数的管理者。
万字门就更好说了,只要是在白莲教里领了职务任务的人,都称万字门,他们跟普通教众的区别,仅限于普通教众是单向向白莲教贡献财务,而万字门人,则因为是领任务办事的,多少可以拿到些酬劳,若全心全意为教里办事,也说不定哪天,会有机会提拔成千字门里的小管事。
所以哪怕万字门的名号报出来,其实就是底层的小喽啰的意思,但是是普通的白莲教众,对于能够成为万字门,也还是很自豪的。
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