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第五百八九章 历史当中没有鬼谷子这个人（第2页）

“我当然知道。”

黄一凡点头：“曾子语录并不是曾子写的，而是曾子的弟子曾回写的。同时，史传，战国策等一些历史文献都有记载。”

见黄一凡迅回答出来，杨如风有些后悔，连忙说道：“曾子语录这么出名，你知道也正常。我问你，你知道《国语》出至于哪里，又是何人写的？”

国语可不比曾子语录，虽然这一部作品也算是经典，也算是知名，但是，在杨如风想来，这一些网络作者最多也就知道一些曾子圣人之类的作品，但对于像国语这一些作品，估计他们连国语是什么也不知道，更不用说国语成书时间，是何人写的。

只是，杨如风却是失望了，黄一凡立即就回答：“国语是春秋时期鲁国左秋明所作，成书时间是在春秋战国交会时期。该书内容记录范围为上起周穆王十二年（前99o）西征犬戎（约前947年），下至智伯被灭（前453年）……”

简直像背诵一样的将国语一系列的资料全都念了出来，在场众人再一次傻眼。

这般功力，别说是杨如风了，哪怕就是一些史学家也得在家里细心背下功课才能说得完整。

“要我具体讲解国语的内容吗？”

一边说，黄一凡一边看着杨如风。

笑话。

哥这些年虽然抄了不少经典，但所下的努力也不是白废的。

若不然，黄一凡这个水木讲师，又怎能当得下去呢？

“不，不，不用了……”

杨如风也是一脸的尴尬。

妹的，这家伙真是网络作者吗，网络作者有这样的博学？

“那杨先生要不要继续考我？”

好戏要做就得做全场，这样才够劲不是么？

见杨如风不回话，黄一凡又回到了正题：“既然如此，我们还是来说说鬼谷子这一本书的问题。我不知道在坐现场有没有史学专家，相信如果有的话，各位史学专家也知道，其实鬼谷子一书在隋朝之前是从来没有在任何文献，任何作品当中提及到的。之所以现在有鬼谷子这一本书，其实是出至于隋书，经籍志……我就很奇怪，这么出名的一部书在此之前没有人提过，反而直到隋朝才开始出现，这里面难道没有什么问题吗？”

第二个疑点说出，一边围观的传统作家已然对黄一凡另眼相看了。

看来，那些成功的网络作家也并不是外界传闻的那样只是写一些娱乐文的小白。

“其三，战国策中有说鬼谷子的学问可以和曾子，袁子，这一些圣人相比。可是，我想问一下杨先生，既然鬼谷子这么出名，您知道鬼谷子姓什么吗？”

“这……”

这一问，杨如风又犯难了。

战国策当中似乎并没有说鬼谷子姓什么。

“难道鬼谷子姓鬼？”

黄一凡笑了笑：“纵观华国诸子，只要称呼为“子”的圣人，必然有其过人之处，而往往能称为子的圣人，他的生平经历也被历史记载的清清楚楚。可唯独这位鬼谷子，几千年来众位史官即不知道鬼谷子姓什么，也不知道他的真实身份。要我猜的话，鬼谷子应该是个神仙。若不然，谁有这么大的本事即在历史当中如此出名，又不让世人知道他的身份。杨先生，您说是吧。”（未完待续。）