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第一九二章 蓝田美玉倒当得起吾儿云旗的人(第5页)

就是无论怎样也无法融化!

张仲景要携带弟子认主。

需知,两汉时期的认主,类似于春秋时期的门客,但忠诚度却又要远远的高于“门客”。

类似于武人中的“部曲”与主人的深度依附关系。

若然背叛,会遭受世人的唾弃。

至于这“认主”的风气可以追溯至战国时期,信陵君能够号令的食客有三千,他的这股力量通常可以左右国势!

秦国丞相吕不韦也曾经罗致门客三千,这些门客合作编纂的《吕氏春秋》至今尚存。

说到三国时期,济南刘节“宾客千余家”,山阳李典“宾客数千家”…

这种深度依附关系的“主宾”,往往是可以作为这些家族私人武装的。

乃至于孙策成为折冲校尉以后——“宾客愿从者数百人”。

这就相当于,孙策原本的宾客中,有数百直接认主,成为了孙策的部曲。

《三国志》的记载,当时所有的“名宗大族,皆有部曲”。

甚至,“捕王侯宾客,坐死者数千人”,相当于主人被发现有罪当罚,这些宾客、部曲是要一同收捕的。

也正是因此,认主是一种极其深度的捆绑关系!

当然,这些都不重要。

重要的是,张飞将张仲景、貂蝉、王叔和、杜度、韦汛带到驿馆,带到关麟的面前时。

“——啪嗒”一声,除了张飞以外的所有人都跪了。

而随着张仲景陈明来意,关麟下意识的就摆手。

他咋能收张仲景做“部曲”呢?

张仲景是医圣啊,是万民的敬仰所在,他若做了关麟的部曲,那当世之中,得有多少人暗中戳关麟的脊梁骨啊!

想想都可怕。

当然,认主…关麟是拒绝的,但将张仲景拉拢到身边,还是极有必要的。

故而,关麟表现的极为客气,他一把抓住张仲景的手。

“仲景神医说笑了,我乃晚辈?如何敢成为前辈的的主人?这传出去…成何体统啊?别人还以为我关麟又是‘恶少’行径,携恩狭报逼迫仲景神医认主呢!”

却在这时,张仲景松开了手,然后恭恭敬敬的退了一步。

他一言不发,却先是举手加额如作揖礼,勉力弯腰,这叫——鞠躬;

然后,他直起身子,双膝同时着地,缓缓下跪,手掌着地,额头贴在手掌上,这叫——拜。

然后直起上身,同时手举到齐眉的地步,需知道,这不是举案齐眉,这叫——兴!

——鞠躬;

——拜;

——兴!

这一套动作下来,算是极其郑重的“认主”拜礼了。

而随着张仲景的这一番操作…

关麟发现,他方才说的话,这位仲景神医是完全没有听进去。

而随着张仲景这么做,貂蝉、王叔和、杜度、韦汛也纷纷如此行礼。

先鞠躬,再拜,再兴!

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