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番外之昆仑秘境完结篇七（第5页）

畜生饿鬼地狱称作三恶道，其中众生造作恶业多于善业，苦多乐少。其中地狱众生唯苦无乐。

六道的真实情形甚深不可言说，佛通过种种譬喻让大众对六道的苦乐有一个直观感受，让众生找到离苦得乐的正确方向。

而智者则由譬喻得佛甚深真实义，成就大悲心，救度众生永离烦恼生死。

具体去往何处是由所造诸业决定的。

畜生的业因主要为痴邪淫吸毒。

饿鬼的业因主要为贪偷盗赌博。

地狱的业因主要为嗔杀人毁谤正法及佛。

不造做严重的贪嗔痴以及其他三恶道的业因就是人的业因。

天道的业因主要为孝养父母奉事师长听闻正法不妄语不两舌不恶口不绮语不贪不嗔不痴调服断除乃至越欲贪离欲恶不善念而喜一心觉观诸业苦乐不依喜断喜念离苦乐观唯留正念清净不作诸色想不作诸识想不作想想非想想。

业报身的生死不完全等同于色身的生死。

色身的死亡必然导致当前业报身的结束，但色身不死业报身也可轮回。

或是当下业报身福报耗尽而灭；或是新的业力取而代之而灭。

这个过程或一念或一日两日乃至七日乃至七七四十九日。

上一个业报身又称前阴身，下一个业报身又称后阴身，中间称中阴身。

佛之所以一开始不点明这一点，是随顺众生心念，令众生易于接受断恶修善得真实利益。

后来当众生烦恼逐步减轻，接受正知见的能力增强了。

才说明真实法义。所以《金刚般若波罗蜜经》上说若菩萨有我相人相众生相寿者相，即非菩萨。。

为什么是一念或七日乃至七七四十九日呢。当业力足够强时，一念即生；若业力较弱或新业力尚未形成，则还有一个业力在中阴身期间逐渐成就的过程。

业力的成就以七日为单位是一种表法。

初造新业遇缘再次造业导致新业业力增长业力继续增长无外缘也造作新业欢喜造作新业甚于旧业无缘不复造作旧业遇缘也不造作旧业但业力仍现前旧业业力不复现前新业力成就。

一种业力成就后可能会在外缘的染污下再次经七步演变为新的业力，辗转多次乃至无量次。故言乃至七七四十九日来加以表法。

这就是三界的六道轮回。

而苏九口中所说的这个第七道轮回。

是超脱出这六道的范围之内。

风水界中曾经有一个传说。

以一魂之力，穿越六道，回到过去，携再世因果，练就真身，问鼎至高。

简单一点的来说，就是眼前的这个金色罗盘，其作用，就是能够让苏九自身的一魂，回到过去，转世重生，以一个新的身份，重新开始修炼。

当时间的节点再次重合的时候，两个人苏九的修为重叠，以无上的姿态，直接冲击问鼎境界。

这就是所谓的第七道轮回。

这也是昆仑秘境的真正秘密。

华夏九鼎家族，共同守护几千年的秘密，其实就是一个将自身修为修炼到至高境界的法子，只不过这数千年的时间下来，一些东西，一些传承都已经消失在历史的长河之中了。

所以，才会造成眼下的这个局面。

苏九也是在触碰金色罗盘本体的时候，由金色罗盘灌注到脑海庞大信息的时候，才明白这一切的。

在金色光芒之中的苏九，此刻面临着一个选择