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所以对此,朱见济也觉得理所当然。
这两父子的关系,比之历史上任何一对天子和储君还要来得和谐。
太子投桃,天子报李。
随着大明一举平定女真,在女真境内建立东北承宣布政使司,朱祁玉作为当朝君王,他的文治武功虽然还不如永乐和太祖,但妥妥的中兴了。
超过了仁宣二帝。
嗯……
其实有点争议。
超过宣宗是毫无疑问的,但是否超过仁宗,严格来说,不好确凿,因为太宗打造的永乐盛世,当时作为太子的仁宗,功劳巨大。
没有仁宗的辅国治政,朱棣哪来的资本五次北伐。
可以说,朱棣是把他的大儿子给活活累死了。
扯远了。
景泰二十年中秋,大明开国后第一次举办封禅大典,之后,是水到渠成的天子禅位,而且极有可能封禅之后,便要下旨布告天下禅位。
之后大家赶回京畿,举办太子登基大典。
然后再会山东。
因为朱祁玉交代礼部,要在今年办两次封禅大典——确实有点反常,很多年没有封禅大典了,却要在同一年举办两次泰山封禅。
然而……
上至百官之首,下至民间读书人,没有人认为此举不合理。
景泰帝禅位,值得一次泰山封禅。
太子登基,更值得一次泰山封禅。
按照景泰帝的旨意,礼部准备的这两次泰山封禅,不仅文武百官到场,儒释道三教的各方大老,也要从各地赶到泰山来观礼。
当然,封禅仪式也有这些大老要做的事。
既然是炫耀功绩,朱祁玉作为一个晒儿狂魔,内心还是一个喜欢张扬的人,早就叮嘱了礼部,不仅儒释道三教的顶级大老,如天师、衍圣公、少林寺、西藏活佛等大老也来,就连大明境内的民间有名气的大儒、高僧,以及西藏、川西、云南、广西等地的土司大老们,也纷纷不远千里而来。
一句话:要的就是个排场。
不止如此。
朝鲜、日本、漠北蒙古诸部、西洋、南洋诸国,都派了使臣和国王前来。
尤其西洋诸国,更是直接简单。
先参加第一次泰山封禅。
然后是第二次泰山封禅。
最后就直接在大明过春节了——甚至有的国王还生出心思,以后能在大明生活就完美了,毕竟这些国王来到大明后,都先去了北京。
北京的皇城,已经被朱见济利用虹吸远离打造的水力发电机搞成了不夜之城。
不止如此。
朱见济已经让工部选址,准备在北京附近修一座水力发电站。
工部对外的宣说:整个北京城将如皇城一样。
皆是不夜之城。
这对于当下还落后于大明的西洋、南洋诸国而言,简直就是人间天堂。
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