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那些红外线警报、巡逻队等之类文物守卫,对周济民来说,几乎形同虚设。
遵照空间震动的痕迹,不费吹灰之力,就找到了镇馆之宝。
三件镇馆之宝当中,普贤菩萨像、松林屏风图、狩野派宗师狩野永德的桧画,其内蕴藏的异能量却不算很多。
让周济民一度以为,自己找到了赝品呢。
当然,蚊子腿再小,他照收不误。
接着才是来自内地的顶级文物,包括宋元时代的绘画、瓷器的古典(如王勃集)和书法等文物。
仅仅是在宋元时代的绘画中,就有南宋李生的《潇湘卧游图卷》、南宋李迪的《红白芙蓉图》、南宋梁楷的《雪景山水图》和元代因陀罗的《禅机图断简寒山拾得图》。
以上这些文物,所获得的异能量,差点没让空间撑爆。
周济民欣喜的同时,心中对小日子的恨意,更甚了。
如此多的国宝遗落海外,而在当年,八年抗战期间,小日子到底掳走了我们多少件珍贵宝物,简直无法估算。
更别说当年的这个仇了。
想到这里,他目光突然幽幽看向天空。
听说小日子这边有三大神社、神宫之类的玩意儿,要不要把它们给毁了呢?
比如说热田神宫这个地方,就供奉着小日三大国宝,也就是所谓的天丛云剑、八尺琼勾玉以及八迟镜。
按照小日子的说法,这都是天照大神授予所谓的“天孙”——“琼琼杵尊”的宝物,并且让日本的天皇代代继承下去。
但其实,稍微了解咱们国家秦汉历史的人一眼就能看出来——一把宝剑、一面镜子、一方玉玺——这不就是咱们国家从战国到汉代最典型的天子标配么?
或许周济民应该去热田神宫把这三件玩意儿给拿走,肯定可以让小日子跳脚的吧?
思索间,他没注意到一条红外线,导致他在取北宋年间禅宗高僧圜悟克勤的书法作品——《印可状》时,触发了警报。
刺耳的报警器响彻耳边,让周济民稍微懊恼了一下。
干活的时候,就不应该走神。
懊恼地自语了一下,旋即他很快收起《印可状》这一份佛家毕业证书,然后一路莽了过去。
既然已经被发现了,那么就没必要小心翼翼了。
大部分内地的顶级文物都收走了,还剩下有价值的文物,那就浪费一些异能量好了。
很快,整个博物馆内的巡逻队,全都往事发地点所在的场馆跑了过来。
等他们来到之后,却只是看到空空如也的一幕,文物已经不翼而飞了。
从国立博物馆离开之后,周济民毫不犹豫地前往热田神宫,把那三件神器给拿走了。
还别说,他以为这三件神器只是小日子自我吹嘘的破烂儿,没想到,里面蕴藏的异能量也不少啊。
算是意外之喜!
随即他还辗转多地,分别前往大坂藤田美术馆喝京都大德寺龙光院,把这些地方的内地国宝,也全都带走了。
藤田美术馆和龙光院这两个地方,最出名的就是那个天目茶盏。
这下,周济民可算是把四件仅存于世的茶盏都分别收入囊中了。
不过,那个什么神社之类的,他并没有去毁掉。
因为暂时没这个必要,而且要毁掉的话,也应该找一个替死鬼。
断不能让别人察觉这是内地这边干的,要不然,多冤枉啊?
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