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第五百五十四章神骨叠起亿神山（第2页）

所以他不仅仅要以神骨化天柱补天。

地火水风，四种世界观化作的大道，横跨亿万山河而来，然后形成了一股创世演化的力量，开始改造神骨化作的天柱。

山！

正在显化、崛起！

这是一座真正的神山！

它的基础，就是古老神祇的骨！

而流转于山峦之间的，是曹柘恐怖无匹的神力与大道世界观。

它像是一个博物馆，正优雅而又张扬的，展示着曹柘的强大与博学。

每一寸、每一处，都在闪烁无量的神羲。

山是神之本，仙之基。

数不清的神话文明中，无论是创世神话，还是起源神话、星辰神话、日月神话、英雄神话、图腾神话、末日神话···都与山脱离不了关系。

在遥远的古时，山就象征着神秘、未知、威严以及神圣。

是一个神话文明，所不可或缺的神话主体。

如东方神话里的昆仑山、不周山，佛教里的灵山、须弥山。

曹柘要打造属于他的神话文明，自然就需要一座极具象征性的山。

这个时候，再借武当山这类真武道场，又或是随意的平底起高山，便不合适了！

前者无法承载曹柘的野心，且还有占人道场之嫌。

后者过于平实，于曹柘而言虽无影响，但对外张扬气度却难以展现，也更难得到更为广泛的认同感与崇拜、震撼之意。

雪山女神本体原本坐落之地，本就是地脉之汇集，神韵之凝结，气象之所钟爱之处。

雪山女神所象征之山，本就是鬼方诸神所认同的‘神山’之一，是鬼方神话的起源之一。

她既然让出了这样的宝地，曹柘当然是当仁不让！

新生的神山，就像是被一只无形的手掌，正一点点的雕琢形成。

每一处，都显露出了宛如自然造就般的鬼斧神工。

而就在这座山上，开始出现一座又一座的神座。

它们呈现出各种不同的形态，展现出不同的风貌，有着不同的韵律，甚至记录着各种各样强大、神秘的讯息。

这些神座，都还没有主人，正等待着它们的主人。

而神座的数量，却一点也不稀少。

它不是十座、百座，也不是千座、万座！

甚至不是十万、百万！