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他不愿想起那个恶言恶语,满心讥讽的女人就是他所谓的“母亲”。
他恨死那个叫“夏娃”的女人了。
越想越愤怒,该隐咬紧后槽牙,在女性的形象上打了一个大大的叉,排斥的意思根本藏不住。
——看来真的有了心理阴影。
亚伯哭笑不得,在一旁继续画着女性的优势特质——温柔、包容、细致、关怀,该隐则一笔一划地把他所见的真正的“女性”画出来——暴躁、严苛、讽刺、不耐。
墙上已经没地方让他们再画了。
亚伯拿着木炭笔,只有在心里叹气——这可不是一天两天能纠正过来的习惯
整个世界就四个人,两个父母整天负面情绪满满,该隐就算想争取其他人的鼓励,除了自己的“兄弟”,又能从哪里获得反馈呢?
还是见的人少了。
要向外探索。
这是个世界——不是蛾摩拉那样有城墙的城池,也不是白夜城那样有着白塔、贝里之类显然不合逻辑的神迹所在。
这就是一个完整的世界,在世界的一隅住着一个家庭。在这个角落之外,一定会有千千万万个相似的家庭——
有人的地方才是归宿。
过了祭神礼,就该带着该隐沿河看看下游的景象。
他的认知不能局限在这一片原野。
他应去看一个更广阔的世界。
第45章迷惑的少年
该隐跑走了,坐在门边继续雕刻,这一回不再为了祭台,却是为了亚伯。
他一直都想亲手刻一个亚伯。
木头是他特意挑的椴木,木纹细致均匀,因为木头自身含有油脂,手感温润,也方便雕琢。他只初步刻了一个形状,勉强看出人形。脸部细节他没敢太早下手,而是从躯干、衣着开始修饰。
衣物垂落的纹理很难在起伏的同时保持流畅。他磨腰间的纹路磨了很久,但左右看看,还是有些不满意。
总觉得哪里不对。
该隐暂时放下了这处,继续去刻其他的部分。从膝盖到小腿再到脚趾,身体的部分倒容易些。
该隐捧着木雕,想了想,终于发现了问题。
他熟知亚伯裸露在外的身体,却不清楚衣物以下是什么模样。
衣物以下……
想到这个,该隐又开始口干舌燥。
这回他早有准备,从身旁拿了杯子,仰头就喝。
其实也不一定要知道衣服下面是什么样子。凭着他的观察,身体线条的变化其实也能看得清清楚楚,如果一定要去掉衣服,反倒显得他技艺不精,连人的外表都刻不流畅。
我可没那么笨手笨脚。
该隐给自己鼓气,又回到木雕的上半身,从肩胛处开始,望望门边的亚伯,再望望手里的亚伯。
亚伯被他盯得浑身不自在,索性来到该隐身边,探头去看他手里的工作。
是个木头雕像。
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