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怎么说呢,他觉得沿用前隋的制度是没问题的。三省六部是一种制度上的更新,他只需要完善就行。改官名有什么意思呢,改来改去,实际职务还不是一样。
当然了,这并不是说他就一定要全盘继承前隋的一切。他只是不想大规模的改官名。
如果有需要,他会毫不犹豫改官名。
毕竟,他可不想学穿越老前辈王莽,一顿操作,瞎几把疯狂改名字。
但让人纠结的不是这个,而是先帝留下的烂摊子。
比如,大家都觉得大唐是继承前隋,毕竟先帝是得隋主禅让,从而登基开国的。
但是,先帝自己不这么认为!
最直接的表现,先帝和李智云,穿的都是黑金色帝袍,这是尚水德的表现。可问题是,如果大唐是因为隋主禅让而得来的天下,那应该是‘火烬化土’,崇尚土德,皇室该以明黄色为主。这便是,所谓的易服色。
根据阴阳五行学说,隋朝属于火德,而大唐如果继承前隋,那就是土德。如果大唐是推翻前隋,那就是水德。因为水克火。
问题来了,先帝接受了隋主禅让,得了天下,但是他自己又崇尚水德,这尼玛不是打自己脸么。
从某种程度上来说,李智云现在是在给先帝擦屁股。
老李啊老李,你不能光凭喜好来啊。李智云在心里默默的想着。
诚然,在大臣们看来,这是法统问题,不能小觑。
李智云道:“先帝承继隋室,开国已经定下,不必再议。”
禅让都搞过了,这个时候还争论那些有的没的,不是废话么。
傅奕闻言,又开口说话了。
“既是如此,还请陛下易服色。。。。。。”
听完傅奕的长篇大论,李智云十分不屑。
你管我穿什么颜色的衣服呢,我觉着黑金色酷炫,就不换明黄色,你咬我啊。
当然了,表面上,李智云自然是答应下来。
至于以后要怎么穿,还是他自己决定。
最重要的是,他之所以承认继承隋室,主要还是为了法统着想。毕竟隋室继承的是周室,而周室呢,又是继承的北魏,再往上,能一直追溯到汉、秦。
万法一系嘛。
李智云自己是不在乎这些的,但是这个时代,需要李智云在乎这些没用的空名。
至于所谓的继承什么什么,就能说‘自古以来哪儿哪儿是我家的土地’,这其实根本就是一句假话。
只要你拳头大,官员们能随时从各种古籍上给你找出来各种花里胡哨的理由,保证哪儿哪儿都是我家的地盘。
当然啦,承认了,就意味着法统没问题了。
“卿所言,朕知道了。”李智云不轻不重的回复一句。
李智云以为,到此,傅奕的存在感也秀出来了,应该会退下吧。但是傅奕还没有退下。
他接着从袖子中拿出奏疏,双手捧起,言道:“陛下,臣上《请除释教疏》,还请陛下阅览。”
很快,傅奕的那本奏疏落在李智云案几上。
看完后,李智云沉默。
毫无疑问,这是一份废除佛法的奏疏。
而傅奕,已经不是一次在朝上提出废除佛法。也不知道那群秃驴是怎么惹到傅奕的,反正傅奕就是一心想干死秃驴。
先帝还在的时候,傅奕就提过几次,当时要忙着统一天下,先帝一直拖着没处理。
现在,轮到李智云来处理了。
“诸位爱卿,都说说吧,这释教,到底该不该废除。”李智云开口说道。
信佛的臣子,在大唐比较多,就是否废除释教,大臣们又开始激烈的争吵。
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