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第六十五章（第5页）
“我大唐初立时就是以道立国，横扫东西突厥，圣人又东平高句丽，西平吐蕃，当真是打遍天下无敌手。”
“果然信道教才能强国足兵。”
会场上。
距离辩法木塔稍远处的苏大为，立于观台中，俯视着下方两座木塔上的一僧一道。
暗自皱起了眉头。
这名叫任真子的道人，颇有些本事，居然在口舌上并不输给沙门。
而且似乎还占了上风。
而那位律宗的周秀法师，看着有些不对劲啊。
说不上来是哪里不对劲，纯是一种感觉。
苏大为定睛细看，就在此时，只见周秀猛地断喝：“不对！任真子道长此说，巧言令色，争强斗胜，岂是道家‘无为’？”
“无为者，不是不为，而是为所当为。”
“又错。”
周秀做金刚怒目状，大喝道：“世间法只有佛法，余者种种，皆为巧辩。道长口才便给，摇唇鼓舌，只能蒙蔽无知百姓，焉敢称正法？”
声音如同虎啸龙吟，一下子将任真子的声音盖下去。
任真子脸色微变，明显感到对方身上元气波动，竟似用了某种佛门神通。
“法师敢妄言我道！敢问佛门，又有何法？”
等的就是你这句话。
周秀朗声大笑，笑音滚滚如雷，盖过全场。
然后，他提气，扬声，如狮吼般：“我沙门者，所修无它，唯持戒。”
“何为持戒？”
任真子圆脸上，两眼微眯，眉心殷红的雷符，越发鲜艳欲滴。
“天地万物，无规矩不成方圆，世间万法，唯戒律最为精深。生而为人，在朝，则有唐律，在世间修行，则有佛门戒律。
若尊我律宗四分法，戒法、戒体、戒行、戒相，则大道可成也！”
律宗以戒律为师。
讲究持戒精进。
“胡言乱语，持戒，是名也。古往今来，执于名，而疏于实者，皆为妄人，以持戒为法，是因信称义。
戒律，是人定。
人定者，皆为名，而非实。
道法自然。
修道，唯有人法地，地法天，方得真味。”
“道长说得差了，人生而无知，与禽兽何异，人要成人，唯有修习二字。
所修者何？
古往今来，往圣绝学。
儒典佛经，皆有无量智慧。
故我大唐设国子监，弘文馆，供学子修习上进。
此乃堂堂正道。
道长何敢言伪？”
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