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第三百二十九章 徽民之谜（第3页）

第三个成功登神的徽民叫做“预言者”加图，有感于阿萨拉的“无能”，成为半神加图逐渐倾向于一切知识由自己主宰拒绝公开，他既不邪恶也不善良，躲在火元素位面中独自思考，有信徒找到她时，她愿意给予信徒启发，但也可能因为被打断了思路而发怒。

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第四位登神徽民叫做瑟伦尼克，她被称为“怀疑论者”，这位徽民实际上对登神并不感兴趣，她所热爱的是随着时间推移，徽民之中越发牢固的等级划分、知识垄断，严格的宗教体系和组织权力，她喜欢成为独裁的领袖，并以此为乐，在成为徽民领袖的漫长岁月之后，她的临终遗言居然也让她成功登顶为半神，连她自己都感到不可思议。

她迅速建立了一个类似巴托地狱魔鬼阶层一样的徽民教会，每天都在和九狱领主们商讨权力的运用，策划新的阴谋。

之后还有几位徽民成功登顶为半神，有反对现有严密阶级体系的混善半神，也有强烈自我毁灭倾向的混邪半神，不一一具表了。

不过，亚伦已经意识到了一个问题。

徽民这个种族已经和塔穆德一开始初创时完全不一样了。

塔穆德转化徽民的初衷是希望人类能从寿命的限制中脱离出来，他希望通过转化仪式让凡人更好地去触碰魔法的本源，将生命花费在更有意义的事情上，在他还在时，知识是公开的，仪式也是公正的，徽民之间是平等的。

第二位登神徽民就已经开始掌握知识了，尽管如此，她依然愿意将所有的知识和所有人共享，直到吉斯洋基人摧毁了崇高图书馆为止。

第三位登神徽民开始垄断知识，他不再将知识和凡人分享，但若有凡人请求窥视命运，他也不会拒绝，会提供力所能及的帮助。

直到第四位登神徽民，严密的组织、强力的团体、残酷的选拔、权力的象征，徽民这个民族开始逐渐变得阶级森严、规则众多，徽民们开始藐视安逸和娱乐，将饮酒、观看马戏团表演这些事情视为“无意义的”，任何时间都应该被投入“强化自身”“向阶级顶层攀登”“通过临终遗言成为半神”的伟大目标上去。

这正好给了洛迦以机会，恶魔原体轻而易举地就向这些徽民们宣告他是一位“半神（原体们确实是半神）”，他为徽民们找寻了一条新的“登顶之路”。

每一位徽民都如此渴望登神，以致于洛迦轻而易举地就腐化了虔诚的莫兹戈夫主教，并通过主教腐化了修道院每一位成员，直到蔓延到孩童身上。

联想到德鲁尹的夺权，联想到洛迦对修道院的腐化，再联想到雷恩斯多夫和人类帝国的国教，亚伦忍不住感叹道：任何普世宗教最终的走向都是洛迦-奥瑞利安，而这些宗教最害怕的就是他们的神真的降临人间。

某种程度来说，大怀言者成功预言了40k宇宙的真相，洛迦才是版本答桉。

就连领袖们自己也抵挡不住这种诱惑。

幸好，国度真的有神。

想到这里，他合上了书本。

从徽民之书和洛迦的记忆中，他已经学会了如何将凡人转化为能量体了，就像是洛迦麾下的黑暗使徒那样。

就在合上书的一瞬间，亚伦的脸色忽然一变，他立即示意所有人出去，他要一个人静静。

在旁边守护的众人有些不解，但还是遵照了他的命令离开。

在图书馆大门合上的一瞬间，一个金光闪耀的巨人已经降临在了亚伦的面前，他那被无尽的奇迹和光明笼罩的神圣面容注视着亚伦。

“现在，你明白宗教的本质了，拉。”人类之主的圣言总是如此动听：“所以你理解为何我要摧毁泰拉上的所有神殿了么？”

“陛下……”亚伦深深地吸了一口气，努力地让自己的思维清明一些：“我需要你的帮助！”

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