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七二四 阶级教育（第2页）

也亏得他聪明，只是草稿，若是写成奏疏送上来，恐怕朱慈烺连废太子的念头都有了。

这《兴农十三策》中，最关键的几条便是：重置卫所，罢兵为农，加重商税，劝耕劝桑。

这四条中，前两条就是在打朱慈烺的脸。因为废卫所是隆景新政的核心，彻底将国家土地人口统合起来，增强国家动员能力。在另一个时空中，满清初期的执政能力远不如晚明堕落之时，为何土地、人口翻了晚明一倍有余？正是因为满清废除了卫所，将卫所名下的土地、人口清查出来。

如今再置卫所，明面上是减轻国家财政负担，军队自己养自己，实际上却破坏了朝廷的动员能力，牵制了帝国对外用兵征战的力度。两代之后，卫所军官蜕化成了地主，重新成为士大夫阶层中的一员。

从这眼光来看，教皇太子这条策略之人，也是个英才。

可惜他摊上了一个洞悉百年的皇帝。

“父皇，天子与士大夫共治天下，士大夫岂非从农家来？”朱和圭昂然不惧道：“如今国家重商，日后朝中皆是言利小人，长此以往，国将不国啊！”

“哈。”朱慈烺被气乐了，“士大夫从农家来？你去查查，国朝万历之后有多少士大夫家中没有经商的！你死抱着士农工商之说，却不能见到其以田土为根，以工商利身么！”

明朝官员的薪俸恐怕是历朝最低的，但明朝给读书人的待遇却是最高。所以明朝有穷秀才。却无穷举人穷进士，因为到了举人这个程度，自然会有人主动投靠，哪怕中举之前家徒四壁，中举之后也立刻富贵盈门。

到了进士这一阶层，就算他们家中只有三亩薄田，也必然有族人打着他们的旗号经商，逃避关税，每年给他们“孝敬”。说穿了这就是分红。只是伪装成了亲戚馈赠。

皇太子终究年纪太小，还不能明白这个社会的运作。

“儿子啊，你若是将国家重心放在农耕上，国家收入就只能从田土来。百姓负担增重，朝廷收入减少，碰到天灾便成**。而商人地位难以提高，他们便与这个国家离心离德，只顾自家。不顾国家。结果呢？便是闯贼献贼重来。”朱慈烺苦口婆心道。

“父皇，若是国家重农。百姓安居乐业，又哪里来的闯逆献贼？”朱和圭昂头问道，颇有些质问的意思。

6素瑶在外面听到里面的声响，虽然听不真切，但仍旧是心跳异常，一者为皇帝揪心。一者又为皇太子担心。

朱慈烺面对儿子的质问，心中无奈，招呼儿子过来，拉住儿子的手，柔声道：“你能看到士农为贵。工商为贱，那么就应该理解这个天下人是有三六九等的，对吧？”

朱和圭似乎不愿意接受这种说法，但还是点了点头。

“这三六九等，就如台阶一般，父皇且称作阶级。”朱慈烺小心翼翼地措辞，不敢一下子将“阶级斗争”这头猛兽放出来。

十三岁的皇太子已经有了一定的逻辑能力，又点了点头。

“阶级粗分为两个：掌握了社会资源的有产阶级，以及不掌握社会资源的无产阶级。”朱慈烺道：“对于个人而言，阶级不是恒定的，比如雇农子弟本是无产阶级，通过读书上进，掌握了生产所需的资源，也就是掌握了社会资源，成为了有产阶级。原本的官宦子弟，因为不求上进，变卖祖产，从掌有资源而变成赤身之人，这便是退到了无产阶级。能理解否？”

皇太子略一想，道：“我家便是如此么？”

“对对，”朱慈烺略有欣慰，“太祖高皇帝本是赤贫之人，乃无产阶级中的一员，后来驱逐胡虏，再造中华，君临天下，这就是有产阶级的马了。”

皇太子点了点头，表示理解。

“但是，对于整个天下而言，阶级却是恒定的。”朱慈烺道：“人在其中进进出出，但终有人制人，有人制于人，也就是说，无论天下怎么变，这两个阶级始终存在。”

朱和圭想了想，再次点了点头。

“现在为父问你，我家是与谁共治天下？”

“是……与有产者共治天下。”朱和圭略一思索，虽然还不能明白社会资源的确切概念，但还是做对了这道选择题。他立刻又道：“父皇，给百姓土地，他们便是有产者了呀！”

“你能明白这点就好。”朱慈烺松了口气：“有产者之中又有两类，薄有家产者，以及富甲一方者。你觉得一个只有两亩地的农夫，和一个家财万贯的举人，谁说话更有用？”

这个涉及到社会影响力的问题，答案未必就是简单的非此即彼，但皇太子还是朴素地选择了后者。

“这就对了，”朱慈烺因势利导，“从表面看，天家是这个天下说话最有用的，影响力最大。实际上呢？如果下面的百姓都希望经商致富，而天家仍旧死守着田垄，你觉得会生什么事？”

“他们不忠！”朱和圭叫了起来：“他们应当与我家共进退的！”

“对，他们不忠，结果也的确如此，所以才会有国变之祸。”朱慈烺道：“朝廷捉襟见肘，他们却是奢靡非常，宁可将银子扔进水里也不肯给朝廷。”

朱和圭脸上浮现出一抹杀气。