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说是树造的人,也许不止半数的人会不相信,树也能造人?传说中也只是老树能变成为人而已。
小说、电影、戏剧、政治、舆论、商家都在树造人,有啥好奇怪的。
只是好久好久了,我们不再提这两个字,直接的反应,几乎已经把树造的人,当成大人童话了。
提到这,我想到的是在我的八大飞跃中,有一基础的境界,就是“树造我们自己”!
三十年后再回,树造一词已经不复旧观了,再用三十年前的手法,树造成的人就连笑话都不是了。
我是说过不脱不出颖,也可以换一种说法:人还是得有刺,没有刺就不可能突出布袋,活该被埋没。
人之成才,譬如破卵成虫,幼虫出食,食而蛹,蛹自缚,破茧而出,始是成熟,这一过程,人与物太相似了。
桉们一身是诗,俺们却一生都是问题。
这三小段,年似已经与本文无关——这些,都是树造而已,你也可以认为是塑造。
人就是不能当桉树,读书太多,只算整数,尾数能省则省吧,不要尾巴,留点胆量,好上当!
塑造和树造,人们越来越分不开他俩的区别,在经济生活更重于文化生活的今天,好多人几乎忘记了后者的存在感。
塑造是针对无生命体而言的,甚至可以一用个模子来量产,而树造则是针对生命体而言的,各如其面,绝不雷同。
有时会出现兼具两者的现象出现,比如纯五金制品的‘品牌形象’,品牌可以说它是有生命的,也可以说它不是生命体,形象又是生命体才在意的,此时是用塑造呢还是用树造呢?
沉舟以为,还是用“树造品牌形象”更好,因为生命诚可贵嘛,所以还是要多用用“树造”这个词。
——沉舟这样说,反对的人不是很多吧?如果反对的人不多,五分钟后,我就把这一段加进正文中啰!
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