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问题就在这里。
这摊水渍是那个偷窥我们的“人”留下的,而它留下的水渍却是溅射状的。想到这里,我哆嗦着问我大哥道:大哥,粽子的脚,是站在地上的吧?
大哥白了我一眼,像看一个傻逼,没好气的道:不是站在地上的,难道还是飘在天上的?上的那是鬼就是神仙,不是粽子!
听他这么一说,我他娘的都快哭出来了。大叫道:
“我不知道那东西到底是神仙还是鬼!但是我知道,它不是站在地面上的!”
三两本来说请假的,但是还是忍不住,扛着写了这一章,不然真心对不住不停的问我什么时候更新的兄弟。
有你们,真好~~~这一章最后一点推理,不要去怀疑说主角这么牛逼,这都能看出来,你们要知道,不是主角牛逼,而是三两牛逼!当然,此三两非彼三两~也不要说这不符合逻辑,在那种情况下不可能注意到这种细节,那好,三两告诉你,这是本小说,不是史记,哥们儿让他注意到了,他就注意到了。
一切,都是为了情节。
今日这一更送上,不知道三两还能不能码出一章来了。。。还有啊,记得收藏,还有啊,昨天犯了个很大的失误,风云不是金庸大师写的,这点三两实在是太傻逼了,只是感觉,那么牛逼的武打片,肯定是金庸老师才写的出来,就好像,提起一部很好看很精彩的那个片,三两就马上联系到苍老师一样。正文中马上就改正。
好了,没有还有了,大家晚安。。~~
八十三章 阴兵现
在听完我的推理之后,他们几个都静静的看着我,我一愣,道:咋了?我说的不对?
大哥朝我伸了伸大拇指道:识别三日当刮目相看,这句话是哪个鸟人说的来着,还真说对了,咱这半个战斗力的小三,现在是越来越强大了。
他说完这句话之后,脸色便凝重了起来,同样的表情,也出现在另外三个人身上,我略一思索,就知道了他们这样反应的原因。
因为我的推测,让事情越发的诡异了起来,倒斗的,最怕的是粽子,最不怕的也是粽子,因为粽子这玩意儿已经被祖宗们想尽办法去克制了。
可是祖宗们却没有留下来办法,去克制鬼魂,甚至,鬼魂这个概念,一直被刻意的回避着这个概念,而真正做这一行的,却知道,苦苦回避的,并不是不存在,而是无法去解,盗墓是一种生活方式,而不是电影小说里一把桃木剑就可以打杀四方小鬼,全部瞬间灰飞烟灭。
五个人,或许各有心思,就这么安静着。最终,还是二哥打开了这种令人压抑的平静,他站起身道:没什么可怕的,该来的自然会来,躲不过去。
我心道你说话别这么神神叨叨的会死啊,你这是宽慰人的还是吓人的,什么该来的总会来,搞的跟必死一样的,我这边在纳闷,他却打着手电,去看那副屏风。我这才反应过来,我们最初的注意力,实际上是在屏风上的。
佛家求的是平和,这个地方却处处阴森,或许,唯一让人有暖意的,就是这幅屏风。
这是一副海日图,在天空中,有一个慈眉善目的佛陀,跟二层菩提树下棺材上的佛陀一样的长相,如果上一个是释迦牟尼,那这一个也是他。这个佛陀的长相,是让人心暖的地方。可是海里,却让人脊背发冷。
屏风上的画不是三维立体,但是画这个屏风上的画的人,技术却是十分的高超,你可以从图像中想象这么一个画面。
一个海里,海底,全是各种姿势的尸体,堆满了辽阔的视野。
海面上,还是一群挣扎的人。表情凄惨,充满了对生的渴望。
死人,马上要死的人,有小孩,有妇孺,有老人,满目疮痍。
佛陀慈眉善目,却是冷眼对将死的众生!甚至挣扎求生的人的表情,对比上佛陀的脸,那就不再是慈悲像,而是冷淡。
能对这么多人的死,依旧保持一幅表情的佛,还谈什么慈悲?
这个屏风要表达什么?
是说佛陀的无情,还是在描述人间的苦难?
思量了一会儿,我却忽然发现自己很2逼,因为除了我,他们都已经去研究那几口棺材了,只有我还在琢磨壁画,我心道是啊,我管他是说佛陀的,还是说人间众生的,哥们儿是来找人的,不是来考古的,我这是替谁操心啊。赶紧屁颠屁颠的跑到我大哥旁边,问道:发现啥了?
他摇了摇头道:小三,说白了,我没发现这里有什么好的风水,想不通谁在这里建这么大一个墓到底是因为什么,而且这里面的棺材也太多了,根本就不符合常理,古墓里的夫妻合葬,甚至是一人死后把所有的妻妾都埋了,我?
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