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第54部分（第3页）

有什么值得赞赏的了。

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①雅该隆家族：立陶宛的一个家族，在十四世纪到十六世纪间曾有数人登上波兰王位。

②萨尔马特人：欧洲东部古代民族，在诗歌中用来指波兰人。

③奥维德（前43…约后17）：古罗马诗人。除代表作《变形记》外尚有著名作品《爱经》等。“奥维德的语言”指拉丁文。

④《圣经》中记载在耶稣降生后，有三个博士在一颗星的指引下来到耶稣诞生地伯利恒朝拜耶稣。

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这篇演说受到了会说拉丁文的人的热烈鼓掌，因为演说者的意见代表了他们的意见，也受到了不懂拉丁文的人的热烈鼓掌，因为他们想不懂装懂。

玛格丽特向这位高雅的萨尔马特人行了一个姿势优美的屈膝札；然后，一边向使臣致答词，一边眼睛盯住德·穆依。她开始说的是这番话：

“Quod　nunc　hac　in　aula　insperati　adestis　exultaremus

ego　et　conjux，nisi　ideo　immineret　calamitas，scilicet　non

solum　fratris　sed　etiam　amici　orbitas”①

这番话有两层意思，它是对德·穆依说的，也可能是对亨利·德·安茹说的。因此，德·安茹行了一个礼，表示感谢。

查理不记得在前几天给他送来的演说稿里见过这一段话。不过，他对玛格丽特的话并不重视，他知道那只是单纯的礼节性演说。况且，他对拉丁文也是一知半解的。

玛格丽特接着说：

“Adeo　dolemur　a　te　dividiut　tecum　prolicisci

maluissemus。　Sed　idem　fatum　quo　nunc　sine　u11a　mora

Lutetia　cedere　juberis，hac　in　urbe　detinet．Profi…

ciscere　ergo，frater；proficiscere，amice；profici…

scere　slae　nobis；proticiscentem　sequentur　spes　et

desideria　nostra。”②

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①拉丁文：“你们意外地莅临这个宫廷，如果不是带来一桩极大的不幸，也就是说，不仅失去一个兄弟，而且失去一个朋友，那我和丈夫心里一定会充满快乐。”——原注

②拉丁文：“我们宁可跟您一起走，和您分开实在感到难过。不过，相同的命运需要您马上离开巴黎，而把我们强留在这个城市里。走吧，我的哥哥；走吧，我的朋友；别等我们，您就走吧。我们的希望和我们的要求跟随着您。”——原注

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读者当然很容易猜到，德·穆依在全神贯注地听着这些话，这些话对着使臣们讲，其实是说给他一个人听的。亨利已经有两三次在肩膀上转动脑袋表示否定，让年轻的胡格诺教徒懂得德·阿朗松已经拒绝，不过，这个动作也很可能是偶然性的动作，如果不是玛格丽特用话来证实，德·穆依还是会感到不足为凭的。当他望着玛格丽特，而且聚精会神听着时，他的两只黑跟睛，在灰眉毛下炯炯发光，引起了卡特琳的注意，使她好象遭到电击似的打了一个哆嗦，她的目光再也不从大厅的这一边移开了。

“好奇怪的一张脸，”她一边按照礼节的需要继续做出适当的表情，一边喃哺自语，“这个人如此专心地望着玛格丽特，而玛格丽特和亨利也如此专心地望着他，他到底是谁呢？”

纳瓦拉王后继续讲下去，她的答词从这时候起开始回答波兰使臣说的客气话。卡特琳正挖空心思考虑这个神气的老头儿可能叫什么名字，典礼官从后面走到她跟前，交给她一只香气扑鼻的缎子小袋，里面装着一张一折四的纸。她打开小袋子，取出纸，看到下面这些字：

“莫尔韦尔服用了我刚给他的补药以后，体力终于稍许

恢复，写出了在纳瓦拉国王卧房的那个人的名字。那个人

是德·穆依先生。”

“德·穆依！”王太后想；“嗯，我早就预感到是他。不过，