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第176部分（第6页）

殿上诸般事故，虚竹一一都瞧在眼里，待听方丈说了那

几句话后，本寺前辈僧众个个神色惨然。他斜眼望看师父慧

轮时，但见他泪水滚滚而下，实是伤心已极，更有几位师叔

连连捶胸，痛哭失声。他虽不明其中关节，但也知鸠摩智适

才显露的武功，本寺无人能敌，方丈无可奈何，只有让他将

波罗星带走。

可是他心中却有一事大惑不解。眼见鸠摩智使出大金刚

拳拳法、般若掌掌法、摩诃指指法，招数是对是错，他没有

学过这几门功夫，自是无法知晓，但运用这拳法、掌法、指

法的内功，他却瞧得清清楚楚，那显然是“小无相功”。

这个无相功他得自无崖子，后来天山童姥在传他天山折

梅手的歌诀之时，发觉他身有此功，曾大为恼怒伤心，因此

功她师父只传李秋水一人，虚竹既从无崖子身上传得，则无

崖子和李秋水之间的干系，自是不问可知了。天山童姥息怒

之后，曾对他说过“小无相功”的运用之法，但童姥所知也

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属有限，直到后来他在灵鹫宫地下石室的壁上圆圈之中，才

体会到不少“小无相功”的秘奥。

“小无相功”是道家之学，讲究清静无为，神游太虚，较

之佛家武功中的“无色无相”之学，名虽略同，实质大异。虚

竹一听到鸠摩智在山门外以中气传送言语，心中便已一凛，知

他的“小无相功”修为甚深，此后见他使动拳法、掌法、指

法、袖法，招数虽变幻多端，却全是以小无相功催动。玄生

师叔祖以及波罗星所使的“天衣无缝”等招，却从内至外全

是佛门功夫，而且般若掌有般若掌的内功，摩诃指有摩诃指

的内功，大金刚拳有大金刚拳的内功，泾渭分明，截不相混。

他听鸠摩智自称精通本派七十二门绝技，然而施展之时，

明明不过是以一门小无相功，使动般若掌、摩诃指、大金刚

拳等招数，只因小无相功威力强劲，一使出便镇慑当场，在

不会这门内功之人眼中，便以为他真的精通少林派各门绝技。

这虽非鱼目混珠，小无相功的威力也决不在任何少林绝技之

下，但终究是指鹿为马，混淆是非。虚竹觉得奇怪的是，此

事明显已极，少林寺自方丈以下，千余僧众竟无一人直斥其

非。

他可不知这小无相功博大精深，又是道家的武学，大殿

上却无一个不是佛门弟子，武功再高，也不会去修习道家内

功，何况“小无相功”以“无相”两字为要旨，不着形相，无

迹可寻，若非本人也是此道高手，决计看?