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我用非常严厉的眼神,瞪着胡说,可是胡说却看都不看,只是望着那美人,现出一副轻怜蜜爱的神情,令人汗毛直竖。
戈壁沙漠吸了一口气,迟迟疑疑道:“也不能完全……抹煞那是真人的可能……不过应该不会……在墙后……”
胡说疾声道:“为什么?”
戈壁沙漠回答:“根据我们的探测,在墙后没有任何生命的迹象,所以……”
他们还没有说完,胡说就激动起来,大声道:“那么她在哪里?一定要真有那样的一个人,我们才能看到她的,是不是?”
戈壁沙漠很有耐心,解释道:“我们现在还能看到英国的维多利亚女王,可是并不表示她还存在。而且我们发现,墙后的光学装置复杂之极,通过这些装置,可以看到的景象,不知道在何处,如果和一具望远镜,看到的景象可以是在月亮上!”
他们的解释很清楚,并不难理解,可是胡说听了,除了摇头之外没有别的反应,而且不断重复说:“她就在墙后,将墙拆了,就可以救她出来。”
戈壁沙漠终于失去了耐性,道:“拆墙容易,可是在拆墙的过程中,必然绝对无法避免对如此复杂精密的装置造成损害,我们可以肯定,百分之百肯定,只要有极其轻微的损害,其结果就是再也看不到那美人了!”
戈壁沙漠这一番话,总算使胡说静了下来,眨着眼,考虑这个严重的后果。
戈壁沙漠又道:“以我们两人的能力,即使再加上天工大王,也完全无法对造成的任何损害加以恢复!”
@奇@话说得再明白不过了——任何对这个装置的轻举妄动,只要对这装置造成了任何轻微的移动或损害,其结果都是再也不能看到这个美人。
@书@这对已经入魔的胡说来说,当然重要之极——再也看不到那美人,是他绝对不能接受的事实。
只见他脸色灰败,身子发颤,出气多,入气少,一副就快要魂归离恨天的模样。
戈壁沙漠对他非常同情,说出了一番令我吃惊异常的话来。
他们道:“我们没有能力使你见到这位姑娘的真人,可是通过计算机模拟,却可以使她尽量立体化,而且能够使她有动作——我们正在研究立体电视,如果成功,她的影像,看起来……在人的视觉上而言,就会完全像真人一样。”
对于戈壁沙漠这番话使我吃惊,需要作一些解释。我的吃惊分成两部份。这番话的前一半,说是可以使看到的画面“尽量立体化,而且能够使她有动作”,我的吃惊程度并不太甚,因为这种情形并非幻想,而已经是事实。
计算机功能已经完全可以实现这一点,而且画面上人物的动作可以按照人的指令——许多电影上看到的逼真画面,就全是计算机功能所起的作用。
戈壁沙漠说他们可以做到这样,使我吃惊,是因为这样一来,势必使胡说对那美人更加迷恋。
可是还不如听到戈壁沙漠再说下去的吃惊程度,戈壁沙漠说他们在研究立体电视成功之后,可以使人在视觉上而言,看到的影像就像真的存在一样。
我对于戈壁沙漠会成功绝不怀疑,而这种情形如果出现,胡说的精神就进入彻底的妄想和现实结合状态,也就是说,他的疯狂,再也无法救治,一个大好青年,就变成了从此在妄想中生活的疯子!
这才使我极度吃惊!
(后来和一位朋友说起当时的情形和我心中所想到的,那位朋友嘲笑我:“平时你不是一直很潇洒地认为人只要快乐就好吗?胡说在妄想和现实结合的情形下,只要他快乐,就让他做一个快乐的疯子,有什么不好?为什么非要他做一个不快乐的大好青年?”)
(这位朋友的结论是:“卫期理,说客气一些,你很矛盾,说直接一些,你很虚伪。听过‘叶公好龙’的故事没有……”
(我当然没有允许他再说下去,这个故事谁不知道!他用这个故事来比喻我,当然是心怀叵测,意图诋毁,我怎能让他奸意得逞?)
(然而当时我也为之语塞,确然感到他的批语也不是完全没有道理——虽然我持想法,在很多情形下都非常独特,可是偶然也会附入世俗的观念之中,这或许就是古人所说的‘未能免俗’的境况了)
(至于那位朋友,可以和我作这样直接的谈话,当然交情非比寻常,在这里突然提起他来,我也无法作进一步说明,只好长叹一声,就此打住——认为我说了一段废话的,可以在这一段上打上交叉,或者完全涂黑。)
当时我听了戈壁沙漠的话之后,感到吃惊,同时以为胡说听了,一定会兴奋喜欢,却不料胡说不屑地道:“两位真有趣,她本来就是人,要立体投影做什么!”
胡说这句话一出口,我才真正吃惊。
因为这证明他的妄想早已成了他脑部活动的全部——在这样情形下,不要说是防范,
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