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第六十八章 爱和恨的变奏（第1页）

很明显，寒林倒霉了，云峥现在就是不知道笑林是不是也倒霉了，他们兄弟毕竟是一根绳子上的蚂蚱拴在一起谁都跑不了。

不过云峥并不担心笑林，他有一个很厉害，很聪明的老婆，估计会让他躲过这场灾难，再者，云峥也不认为让寒林倒霉的命令是赵祯这位皇帝下的，如果是这位皇帝下达的命令，寒林是逃不出陈琳的手掌心的，对于那个老太监云峥非常的忌惮。

寒林不说自己的遭遇，就是在给皇帝留脸面，自己效忠了一辈子的主子，他不想让外人看轻了皇帝。

云峥忽然觉得很有意思，信王就在不远处的院子里，走投无路了才过来投奔自己，好像自己才是天底下最无害的那个人。

保留信王的性命很有必要，不单是信王这样想，云峥也是这么想的，谁都不会嫌弃自己手里的王牌太多的。

有了亲王在手才叫做清君侧，没了亲王，那叫做谋反，当然清君侧失败了之后和谋反其实没什么区别。

滇西草原很大，足够信王啦，寒林啦。或者别的什么活不下去的人藏身，云峥不在乎收留多少人，大宋的这一笔烂账迟早有算清楚的一天，就是不知道付出代价的人会是谁。

这是一种不留后路的做法，如果还想继续在大宋当侯爷这样做一定是不合适的，但是云二已经去给云家开拓海外藏身之处了，云峥就不太在意在大宋的什么官职了。

他现在就想知道皇帝是不是还有收复燕云十六州的雄心壮志，如果确定皇帝已经无力施为了。无法控制局面了，云峥虽然很想干成这件事，没有全国的支持，他是没有办法干成的。

总的来说。赵家的江山赵家自己人都不心疼，自己这个外人想那么多做什么。

最烦那些有雄心大志的人，这种人其实出现一个就捏死一个是这个世上最好的一种选择。

有了雄心壮志就会总想着平个什么，灭个什么。扫个什么，统个什么，他们有一个共同点，那就是在干这些事情之前，总要大权在握才成，为了一个宏伟的目标随便牺牲一些什么人就成了顺理成章的事情，等发现自己牺牲的东西实在是太多了，就会忘记自己的初衷。开始用自己手里的权力向这个世界讨要与牺牲相匹配的好处……

弄得自己痛苦，也弄得别人痛苦，最后自己的雄心壮志却一事无成，只能在临死的时候拉着儿孙的手要他们继续。

收复燕云十六州对云峥来说就是一个打通关的游戏，既然条件不具备，不打也就不打了，最多遗憾一点就是了。

回到蜀中之后云峥的心态越来越平和。尤其是被老族长抽了一顿笤帚疙瘩之后，以前放不下的东西都被老族长掸灰一样的从身上赶跑了，他发现拿有限的生命去追求对他来说无所谓的东西实在是傻透了。

更不要说还要为这个理想要去牺牲什么东西，牺牲云霆长长的指甲盖他都觉得不划算。

在这种心态之下，所有的争名逐利的做法在他眼中就像是猴戏一样，你想要当猴王那就去当，最多把所有的母猴子都给你……

重新进了滇西草原，这一次云峥把元山大营的守军也带上了，大军穿过密林之后，秋日的草原美得让人心醉。

冬天的时候来草原这里什么都看不见。现在一眼望去到处都是白云一样的羊群。和褐色的藏马，当然少不了大片大片即将收割的青稞。

信王立刻就喜欢上了这极富生活气息的一幕，要求云峥给他在风景最秀美的雄鹰湖畔修建一座王宫。

王宫自然是没有的，一座占地五六亩的青砖瓦房还是有的。云峥将信王丢在雄鹰湖，然后就开始了对草原的巡游。

近一年的人口迁徙是成功的。僰人男女开始在自家的土地上耕种，狩猎，或者帮人耕种，日子总算是变得好过了。只是一些有家人死去的僰人依旧在顽固的寻找合适的悬崖继续把棺材架上去。

只要是有汉人的地方，这里迟早会成为耕种区域，牧民逐渐后退这是一定会发生的事情，尽管现在滇西草原上的畜牧业远比农业发达也不可能改变这一趋势。

最让云峥满意的就是这些皇族子弟了，他们这些时间内在草原上奔驰，作战，慢慢地已经有了一丝战士的影子，来的时候他们身上的骄娇二气已经被草原上的风雪磨砺的差不多了。

如今，他们欠缺的就是一场生死鏖战，云峥相信一旦他们能从战场上活着回来，立刻就会成为一个合格的战事。

赵昊站在云峥身边，不断地解说着雄鹰湖以西的各个牧场。

“大帅，末将自从接手处置府以来，雄鹰湖畔的一百六十六个农庄牧场如今开始逐渐安定下来了，各有所司融合的还是不错的，早春的时候还有逃奴伤人的案件，自从入夏以来，这样的事情再也没有发生过。

主要是农庄的主人知道吐蕃人不善耕种，所以就将吐蕃人作价卖给了牧场，自己重新雇佣僰人耕种，效果要比选用吐蕃人强的太多了。

而牧场的人很聪明，他们不约而同的没有将买回来的吐蕃人当做奴隶来看，更多的是当做仆役来看的，买他们所花费的银钱，准备从工钱里扣除……”

云峥笑道：“你们做的不错，至于牧场主和农场主的选择，其实都是在利益的驱使下做出来的，这样的模式其实是最稳固的，如果没有发生大的变化，这样的选择还会继续下去。

大宋如果还想继续向高原深入，这样的模式就不能改变，如果有一天吐蕃人知道户籍这回事之后，知道向官府申请，这个时候，这片草原才算是真正的属于大宋了。”

赵昊想了一下道：“难道我们真的要给吐蕃人户籍和土地吗？”