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于是,借机给史可法上了一个“忠靖”的谥号。
这个谥号,是上谥。
但是,这操作,说的难听点么——不过是高台教化的举动罢了!
因为南明需要,所以,树立了史可法!
就是这么简单。
《逸周书·谥法解》:
“谥者,行之迹也;号者,表之功也;车服者,位之章也。
是以大行受大名,细行受细名。
行出于己,名生于人。”
《谥法解》就说的很清楚,谥号是对一个人一生的总结。
一生名声好,就取一个好点的谥号,办了恶事,就给一个差点的谥号。
你的行为,是你自己做出来的。
你的谥号,就是别人根据你的行为,给你的!
说到底,还是我解释“编户齐名”时的那句话。
君臣相辅罢了。
臣子效劳国家,国家就给你地位。
就是这么简单。
——虽然,通常情况下,谥号都是对一个人的盖棺定论。
这指的是通常情况下。
这世上,总是有些不要脸的人,不是么!
忠——危身奉上曰忠;虑国忘家曰忠;让贤尽诚曰忠;危身利国曰忠;安居不念曰忠。
靖——柔德安众曰靖;恭己鲜言曰靖;宽乐令终曰靖;柔德教众曰靖;柔直考终曰靖……
忠靖——
这就是个美谥里面,中庸的谥号。
嗯,稍微偏上点。
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