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第1201章 史可法被捧上神坛的原因（第3页）
比如刘伯温，他的谥号是“文成”。
这就是顶尖的谥号之一，当然，还是比不上文正的。
熟悉了谥号的操作，再来看看清朝推举史可法登上神坛的过程：
——“新朝（清朝）念其忠勤，有司给粟帛以养其母，与西门小房一区以处其室。”
后来因为很多地方，借史可法之名抗清，其母亲等人被抓了起来。
但有清朝将领说，史可法当时已被杀了，现在的那些人里，不可能有他。抓起他母亲，又有何用？
于是又放归。
至乾隆时，终于将史可法，捧上了至高无上的“神坛”。
给了他“忠正”的谥号。
这个忠的前缀，就很有意思。
在以“文”为最高谥号的明清两朝，乾隆需要史可法，却才给了“忠正”……
这难道还不能说明问题吗？
如果乾隆真的认可史可法，给出的就不是“忠”——而是“文”了！
再次一步，给个“武”，也能说明史可法的地位啊！
难道这样的谥号，不符合清廷推举史可法的心态吗？
偏生，给了美谥131字中，几乎是倒着排的“忠”。
（忠排64。）
这说明了什么？
——在乾隆心中，实际上想的不过是推举史可法出来奴化百姓罢了！
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仅此而已！
只此而已！
史可法成神的原因，就和关羽被清廷神话，一样的道理！
“三分天下诸葛亮，一统天下刘伯温。”
没听过这个谚语的人，出来举个手，我看看有几个？
这个“分”、“统”，二字的差别，就能说明问题了。
诸葛亮——三分天下。
分！
看到了吗？
是分离天下的人！
刘伯温——一统天下。
统!
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