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第25部分（第1页）

现象蕴含着重要的历史人文意义。

图腾崇拜是将某种动物或植物等特定物体视作与本氏族有亲属或其他特殊关系的崇拜行为，是原始宗教的最初形式，原始人相信每个氏族都与某种动物植物或其他自然物有亲属或其他特殊关系，一般以动物居多，作为氏族图腾的动物（如熊、狼、蛇……），即是该氏族的神圣标志，照列为该全族之忌物，除特殊需要外禁杀禁食；且举行崇拜仪式，以促其繁衍。

“图腾崇拜”是一种宗教信仰，约发生于旧石器时代晚期的氏族公社时期。“图腾”一词来源于印第安语totem，意思是“它的亲属”、“它的标记”，源自北美阿耳贡金人奥季布瓦族方言ototeman，意为“他的亲族”或“他的氏族”，相当于是整个部族的标记。许多氏族往往以它命名。

对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗，清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”，这种神马不准女人骑，可随处吃、走，不准人驱赶，甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

因此马族可以解释为一个对马的崇拜的氏族。

在马族有一个马神庙，那个马神庙的名称叫做老马的天空。

那么，为什么马族的马神庙的名称要叫做老马的天空呢？

为什么马族的马神庙的名称不叫做小马的天空或者中马的天空呢？

总第五十章铁嘴蚂蚁

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这个问题就要提及我们的文化传承了。

在现在有电脑、据说以后很可能还会出现光脑等等更加先进的……。

在电脑没有出现的时候，有书籍。

但是在书籍没有出现的时候，有什么呢？

所以，在马族存在的那个时候，人们的文化传承是靠嘴巴，也就是所谓的“口口相传”。

这样老人家的效果就显示出来了。

老人家毕竟见多识广，相当于一本活字典。

因此在那个时候的马族，只有老人家才能够有发言权，所以在马神庙的其他称呼的前面冠名“老马的”好像也是理所当然的事情是吗？

天空的基本解释是地球周围的广大空间。

天空的详细解释：1、谓天际空阔。”2、

日月星辰罗列的广大空间。

天空的引申意思是活动空间。

而且由于马族的老人家地位崇高，基本上都是属于干部级别。

所以，老马的天空也可以解释为马族的老干部活动中心。

老马的天空平日里同时还是马族的议事厅，那些马族的老人家经常在老马的天空里面，讨论马族的一些发展大计。

因此老马的天空的作用，相当于我们国家的人民大会堂。

只有在祭拜马神的时候，老马的天空才会打开大门，让马族的男女老少进去老马的天空，一方面是向自己崇拜的马神祭礼，另一方面则是祈求马神赐福。

……。

现在，在老马的天空里面聚集了好多好多的马族的老人家，这些马族的老人家正在讨论马族里面刚刚发生的一件大事。

在马族有一个勇士叫做马一，意思就是马族第一勇士。

这个叫做马一的马族勇士，长得高大威猛。

这个叫做马一的马族勇士，不仅仅是武功高强，乃是马族的第一勇士。

这个叫做马一的马族勇士，口才也是一流的，与人争论的时候是几乎凡是争论马一必胜。马一的这个特点其实很容易招人嫉恨。

因此马族里面有人给马一取了一个绰号“铁嘴马一”，“铁嘴马一”的绰号很快在马族的活动范围人人皆知了。

但是在流传过程中间发生了一点改变，就是“铁嘴马一”流传了很多遍以后，“铁嘴马一”变成了“铁嘴蚂蚁”。