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第158部分（第2页）

这个就是万羊山的由来（据说，即使是现在，在万羊山，人们依旧能够时不时的看到形状像是羊的石头，……）。

在万羊山的大山里面，有一个自然村的名字叫做天坛。

天坛村，顾名思义就是一个与天坛形状接近的村子，就是一个平地凸起的村子。

离天坛村不远处，有一条小溪流，叫做木子河。

木子河是因为在木子河的旁边有一片大大地木子林。

在木子河的另外一边、木子林的对面，是一处面积极为宽阔的石壁。

这一处面积极为宽阔的石壁被天坛村的人们叫做万丈壁。

在万丈壁的石壁上面有一个巨大的天然石洞。

万丈壁的石壁上面的这一个巨大的天然石洞被天坛村的人们叫做老子窝。

根据天坛村的传说，万丈壁的石壁上面的这一个巨大的被天坛村的人们叫做老子窝的天然石洞，就是太上老君老子的出生地。

在木子河下游离老子窝不远处有一个小村庄，叫做董家。

这个董家便是因为出了一个叫做董仲舒的名人而跟着出名。

所谓的“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”

不就是这样的吗？（未完待续。。）

第二百八十八章　历史之谜　（求点推收赏评）

董仲舒。

根据历史的记载。

董仲舒（前179年~前104年），汉族，汉广川郡（今河北景县广川镇大董古庄）人，汉代思想家、哲学家、政治家、教育家。汉武帝元光元年（前134年），汉武帝下诏征求治国方略。儒生董仲舒在《举贤良对策》中系统地提出了“天人感应”、“大一统”学说和“罢黜百家，表彰六经”的主张。董仲舒认为，“道之大原出于天”，自然、人事都受制于天命，因此反映天命的政治秩序和政治思想都应该是统一的。董仲舒的儒家思想维护了汉武帝的集权统治，为当时社会政治和经济的稳定做出了一时的贡献。汉武帝元光元年（前134年），任江都易王刘非国相10年，元朔四年（前125年），任胶西王刘端国相，4年后辞职回家。此后，在家著书，朝廷每逢大事，就会让使者及廷尉到他家，问他的意见，仍然受到汉武帝的重视。汉武帝太初元年（前104年），董仲舒病逝。

一个是汉广川郡（今河北景县广川镇大董古庄）人，一个是湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家，天南地北，怎么产生的关系？

莫非，董仲舒和湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人乃是一个祖宗？

这个说法倒是有着**分可信。

只是，如果仅仅是因为董仲舒和湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人乃是一个祖宗，董仲舒和湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家出名应该问题不大才是？

毕竟。同一个祖宗的人居住的地方多了去，怎么样可能轮到湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家出名呢？

到底是怎么样一回事情？

根据湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人的说法，董仲舒就是湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人。

奇怪了！

怎么会发生这种事情？

莫非湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人说的这个董仲舒确确实实的是湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人，只是这个董仲舒与那个历史上面赫赫有名的董仲舒不是同一个人。

这个说法倒是完完全全的可以理解。

毕竟，天下间同名同姓的人也是多了去。

如此说来，董仲舒是湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人，也就不奇怪，平平常常的事情罢了。

可是根据湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人的说法，湖南苏仙郡便江县永乐江乡董家的人董仲舒和历史上面赫赫有名的董仲舒就是同一个人。

这是怎么样一回事情？