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第4部分（第2页）

Ⅷ。辑自《美德与恶行》

1。维爱被攻陷后，朱比特显示的不祥预兆已经被人观察到了。预言者

说，有些宗教义务被忽略了。卡密拉斯记得，他忘记了把十分之一的战利品

分配给那位显示关于湖的神谶的神祇。①因此元老院下令，凡在维爱取得了

什么东西的人，每人应当自己作一个估价，宣誓把十分之一拿出来。他们的

宗教情绪这样真诚，所以他们毫不迟疑地把他们已经出售了的土地出产和战

利品的十分之一，一道作为酬谢神恩的贡献。他们把这样得来的金钱和一个

金碗一道送往特尔斐神庙，这个金碗原是放在罗马和马赛利亚②的金库③中一

个黄铜架上的；直到佛西斯战争时，①俄诺马库斯②才把黄金熔化下来。那个

架子现在还在那里。

2。后来卡密拉斯在人民面前被人控告，说这些不祥的预兆是他本人捏造

的。人民已经有一些时候不满意于他了，所以处他以五十万塞斯退斯③的罚

款，虽然他最近死了一个儿子，但是人民也不怜惜他。他的朋友们捐助了这

笔款项，使卡密拉斯本人不致受辱。他在极端愤怒之下，逃往阿狄亚城，作

阿溪里的祈祷，④希望有一天罗马人会渴望卡密拉斯。实际上，这件事不久

就发生了，因为当高卢人攻陷罗马城的时候，罗马人逃往卡密拉斯那里去求

援，他们又选举他为独裁官，如我在《高卢史》中所说的。⑤

①　卡密拉斯围攻维爱时，亚尔巴湖突然涨水。参阅普鲁塔克《传记集》（《近代丛书》版英译本）第156

页。——译者

②　马赛利亚即现在法国的马赛，原为佛西斯人的殖民地，没有金库在特尔斐。——译者

③　金库，希腊文为Oekos，是各地城邦在神庙附近建筑以储藏该邦献于神庙的珍贵物品的。特尔斐神庙有

二十多个城邦建立的金库。——译者

①　公元前356—346　年。——译者

②　佛西斯的将军。——译者

③　什淮克豪塞认为这个数目非常夸大，无疑地原文抄写必有讹误。——英译者。

④　在特洛耶战争中，阿溪里与希腊联军总司令阿伽美浓发生意见，愤不出战。后来希腊联军屡败，希腊人

千方百计邀请阿溪里出战，始战败特洛耶人。参阅《伊利亚特》中译本第12　页以下。——译者

⑤　参阅Ⅳ（Ⅴ）。——译者

Ⅸ。　同上

贵族马可·曼利阿斯挽救了罗马，使之免于高卢人的侵略，他受到了最

高的荣誉。后来当他看见一个常为祖国作战的老人被一个高利贷者变为奴隶

的时候，他为之偿还债务。因为这件事情，他很受人称赞，因此，他免除了

他自己所有的债务人的债务。他的光荣因此大大增加，他又代替其他许多人

偿清债务。因为他的煽动伎俩的成功，他更加得意洋洋，甚至建议所有的债

务应当全部取消，或者人民出卖那些尚未分配的土地，利用这笔收益来救济

债务人。①

第三卷　萨谟尼安人的历史

（片断）