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上回说到,张思唐来到这里,因为是来帮一个朋友。
张思唐说,他的一个朋友,以前在白民国他住的那个城邦,对他帮助很大,他家住在这里乡下的一个大农庄里,他朋友回家在家里的农庄看好一位农奴女子,欲娶她为妻,本来交一笔钱给封建主就可以赎回初夜权,但是他的朋友得罪了这位庄园主,所以不让他提供金钱赎回此女子的初夜权来羞辱他的朋友,并且他朋友要娶的这位女子,又非常的漂亮,这个庄园主也有霸占之心。他的朋友不服,反抗庄园主被抓。
林燕儿问道:“什么叫初夜权?”
多小鱼说:“你这就不懂吧!初夜权就是女子结婚第一夜必须是把自己的身体献给贵族,女子的第一夜要奉献给自己的庄园主。”
林燕儿说:“这也太不公平了,那女子愿意吗?把自己的身体献给不是丈夫,而是自己的主人,万一生孩子怎么办?丈夫同意吗?”
多小鱼说:“那也没办法,主人要求如违背就是违法,丈夫也没办法,如果生了贵族的小孩,还得自己养,贵族也不要,即使贵族的小孩也分等级,门当户对的正牌夫人所生的孩子地位高,还能继承爵位,其它小老婆生的小孩和农奴差不多,也得干活,只是有贵族姓氏的农奴。所以农奴初夜生的不管,农奴自己养大,贵族照样把他们当奴隶卖出去,贵族情人所生的小孩也不少,贵族也不管。”
林燕儿说:“虎毒还不食子,这贵族庄园主比虎还毒,比狼还狠!怪不得老百姓恨他们,起来反抗。”
多小鱼又说:“但也不一定,有的女子和丈夫却引以为荣,故意把女子初夜权让给贵族,或女子刚成人时献给自己的领主,领主玩腻后再回来找男的成婚,男子也不在乎,反而引以为荣。”
林燕儿说:“真变态,这些百姓还把受贵族的污辱当成荣誉。”
多小鱼说:“以前那样太多,现在要好些,老百姓越来越重视自己的名声,相反是贵族想巴结更大的贵族,或有皇家人士,敬献自己精心培养的漂亮女儿给他们享用,提高自己的政治地位。”
“特别是狗国,如果丈夫自己矮小丑陋,看到有英俊高拔的男子,就会强迫自己漂亮的老婆去勾引他,主动把老婆送到别人怀中,有了男女之事后,怀了孩子,就会精心培养,这样就改善了人种,这叫‘借种生子’,这样家族的男子都高大英俊,受人尊敬和赞扬。”
林燕儿又说:“假如生女儿怎么办。”
多小鱼说:“那就把女子打一顿,说女子不争气,生不出男孩,就要再去勾引英俊男子,直到生出男孩为止。”
林燕儿说:“狗国真变态。”
唐小敖问张思唐:“张兄,这初夜权究竟是什么意思?是怎么形成的?”
张思唐说:“在这边白民国早期流传一种传说,未婚女子身上带着毒,需要得到有上帝庇护的贵族领主们,用圣光加护一下,就会没有毒,这样才能和新郎成亲,形成这种权利,就叫做初夜权,一种传统。”
“再往后发展,老百姓也变聪明了,越来越重视自己的名誉,并且有的农村的女子长的粗糙丑陋,也并不美丽,庄园主也没有兴趣,所以逐渐就变成一种结婚税,新郎新郎结婚之前上交一些粮食,肉类或者金钱,把初夜权从领主手中买回来。”
“一般人们都是主动去交这种结婚税,只是在没钱的时候,或者是得罪了庄园主,庄主就会通象征性的羞辱行为来实现这个权利,即使自己不去实施,有的庄园主比较坏,自己嫌丑,会派手下人实施。”
“像这个庄园主,他就是对女子的丈夫,实施报复,并且也有意这女子的美色,希望实拖对此女子第一夜的权力,那此女子没法只有将自己的身体献给庄园主,忍受庄园主一夜的凌辱,如不经意还会怀上庄园主的孩子,还得将孩子生下,养大成人。但是我的朋友不同意,所以请求我来帮忙,我就带了大量的金钱来和庄业主洽谈。”
唐小敖说:“那既然你去帮忙,那我们大家一起去,多一个人,多一份力量,或许能想出办法救出你的朋友和他的妻子。”
张思唐马上起身感谢,就这样带上那个买的黑齿国的奴隶,一起奔庄园而来。
一路上,张思唐给大家介绍庄园的结构,庄园里面有庄园主,他有私人武装并且把他领地下的耕地租给他领地上的农民耕种,这些农民。他们不属于庄园主,只是交租,并且有兵役和劳役。还有就是庄园主的农奴,农奴也属于庄国主的庄园财产,也是种地,取的一定的工钱或获得一定的粮食。他家还有大量的奴隶,这奴隶是一点权利都没有的,做工只能吃饱就行。就像黑齿国抓来的黑人,完全就是他们的私有财产,任意宰割,他们对这些奴隶‘进行打骂甚至对贩卖甚至杀死,法律是不会保护的,只有农民法律才会保护。
像黑齿国这个奴隶,受到庄园主殴打强奸,甚至生下自己的孩子,就是皮肤是黑的,就抛弃贩卖,真是冷酷无情,禽兽不如。
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林燕儿说:"这真是太黑了,天下到处充满了不平等,看来只有大小人国是真正的平等。”
唐小敖说:“大小人国确实是人类居住的最好的地方,没有压迫,只有平等,友爱,是最适合生活的国家。”
他们很快就来到张思唐朋友被关的农庄。
这农庄就是一个村庄,周围很多空旷的土地。这里面有个最豪华的庄园,就是庄园主的住宅,这上面街道的店铺都是庄园主的,所有土地也都是庄园主的。他们整个村庄都是自给自足的模样,都是为庄园主服务。
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