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第132部分（第2页）

什么？什么叫已经接近尾声了？我一愣，脑子里稍微回想了一下。

如果说尾声指的是外八行的这场浩劫，那我倒是能理解。可第二句话又是什么意思？什么叫剩下的事情只能让胖子跟和涛陪着我了？兰要去干什么？

我都还在想着，丝毫没有发现胖子这时候已经朝我这边看了过来。我就这么睁着眼睛跟他四目相对着。

“得嘞，人醒了。咱们也不用在推了。直接说吧。”胖子说着就站起身朝我走过来。走到我面前蹲下伸出手把我抱起来放到火堆边上。

靠近了光源我和才发现，全身上下被纱布一层又一层地包裹着，活生生一具木乃伊的造型。

我张了张嘴，示意胖子我为什么会变成这样。可发现竟然也没办法说话了。

“放心吧。”胖子在我旁边挨着坐下，手指上夹着一根烟伸到火苗上点燃。抽了一口，然后放到我的嘴边。我咬着滤嘴轻轻嘬了一小口。辛辣的烟味刺激到了喉咙，瞬间我就完全清醒了过来。可依旧没办法说话。而且舌头还有点麻麻的感觉。

“等一会麻药的药性过去了就好了。”胖子拿回烟，说了一句。

我眨眨眼，表示听懂了。

胖子有看了我一眼，点了点头，继续说道：“既然你们都不想说，那胖爷我就来当这个坏人吧。”说完胖子狠狠吸了一口烟，那烟头的点点星火迅速向胖子的嘴唇靠近。

把烟咽进肚子里憋了好一会，胖子这才缓缓吐了出来。与此同时，吐出来的还有接下来的这一段完整的故事。

1987年春。我的奶奶，也就是整本书开头所提到的那个老妇人。在田里耕作的时候挖出来的那个石枕，在当天晚上拿回家里的时候确实是被我父亲给打破了。而石枕里面装着的，不是我爷爷的人头，而是一本书。

一本记载着秦朝帝皇秦始皇寻求长生过程的古书。

至于为什么会知道这本书的内容，这就要说到我奶奶的家庭背景了。

我的奶奶罗氏，在文革之前曾有过地主的背景。这不是一个简单的地主，而是当时广西玉林县最大的一个地主。当然了，这并不是什么非常重要的信息。重要的是，奶奶他们家当时的职业。

现在的人们对地主的认知，仅仅只停留在剥削或者克扣贫农的田地收入，以此来发家致富。可很少有人能够知道，一个地主在拥有大量农田或者家产之前，他们到底是做什么的。又或者说他们是怎么积累下这么丰厚的家底的。

其实原因大致上能分为两点。最容易想到的，无非就是靠着从祖上留下来的祖产，然后靠着祖祖辈辈的经营一步一步流传到现在的。而这第二点，那就是靠一些手段一夜暴富。我奶奶家就是这第二点。

至于是什么手段，其实也分有很多种。在这里我就不详细说了，主要说一下我奶奶家当时的情况。

奶奶姓罗。不过以前并没有现在的简体汉字，用的都是老体的。也就是我们现在说的繁体。所以当时奶奶的姓氏，用正确的字来说应该是罗。

现在也有很多的老人描述自己的姓氏的时候，用的不是四夕罗，而是四维罗。

之所以要把这件事说出来那是因为当时奶奶家那里有一条河，名为四维河。这一条河，也就跟奶奶家的职业有关。（未完待续。。）

第七十四章　四维河

第七十四章四维河

四维河边上住着一家四维的姓。这似乎非常符合以前那种靠山吃山靠水吃水的风格。可事实上奶奶家却是从外地搬进来的。当时为了能够快速融入周围的环境，这才改的姓氏。不过至于奶奶真的姓氏到底是什么，现在已经没办法追究了。

胖子说到这里的时候，我忽然就想起了当年在云南洗马塘湖底的情形。

当时在水底我就发现了一座非常宏伟的建筑。当时的我跟着阿丽进入到了建筑之中。在建筑的堂屋正中央，我看到了一块香火。上面写着的内容跟我韦家的香火极度的相似。甚至我都怀疑那就是我韦家的一支香火。只不过当时以及后来发生的事情是在是太多了，我就没时间再继续追查下去了。不过现在再想起来，当时香火上写着的，是黄韦吴三姓香火。

这也就是说，我们韦家当年，或者现在都跟黄吴两个姓有着许多的关系。要不然也不可能会把这两个姓氏纳到香火之中的。

按照这个推论，排除掉奶奶是是韦氏之外，最有可能的就是黄吴两个姓了。不过现再已经没办法再继续往下深究了。

氏在当地逐渐的取得了当地人的信任之后，也就渐渐地融入了进去。而且为了融入当地，当时的族长还特别允许家中的族人与外人通婚。这是之前的家族所不能接受的。

再进一步取得了当地居民的信任之后，氏的行动便悄悄地展了开来。

土夫子，就是氏的职业。这是一个长期以盗墓为主要生计的职业式盗墓家族。他们的目标，就是隐藏在四维河河床之下的一座古墓。

而这座古墓，便是传说中韩信之子韩滢的栖身之处。