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韩遂回答:“没说什么。”
于是马超等人对他产生了猜疑。后来曹操又和韩遂等人阵前见面,众将劝道:“您和敌人见面交谈,不可大意,可设木行马防备敌军。”
曹操照办。两军见面,敌将都在马上向曹操行礼,秦、胡士兵都来看曹操,前后数层。曹操大笑着对他们说:“你们想看曹公吗?他也是个人,没有四只眼睛、两张嘴,只是多了点智慧而已!”
胡人前前后后挤上来看。曹操又列五千铁骑为十重阵,铠甲精光耀日,敌军更加震恐。过了几天,曹操又给韩遂写了封信,上面故意涂改许多地方,假装成是韩遂改的,马超等人因此对韩遂越来越怀疑。于是曹操与他们约定日期会战,先用轻兵挑战敌军,打了很长时间后,曹操派出精锐骑兵夹攻,大败关中联军。韩遂、马超败走凉州,杨秋则逃回安定,曹军阵斩成宜和李堪等叛将,关中自此平定。
战后,诸将问曹操:“当初,贼军守卫潼关,渭水以北没有防守之兵,我们不从河东出去攻打冯翊,反而在潼关与敌兵对峙,拖延许久才北渡黄河,这是为何?”
曹操说:“贼兵占据潼关,如果我军进入河东,贼兵必将带兵守住各渡口,则我军不能渡到河西;因此我以重兵逼近潼关,贼兵全力来守南边,西河的防备空虚,因此徐晃、朱灵二将才能轻易攻取西河。然后我带大军北渡,贼兵不敢与我们争夺西河,是因为有二将的军队。连起战车,树起栅栏,做通道向南前进,既是创造了敌军不能取胜的条件,同时又向敌人示弱。渡过渭水后深沟固垒,敌军挑战不应,是为了使敌军骄傲自大;所以敌军不造营垒只求割地讲和。我顺着他们的意思答应下来,之所以依着他们的意图,是为了使他们安心而毫无防备,然后蓄精养锐,一旦出击,就有迅雷不及掩耳之势。用兵之道,本来不能墨守成规,只求一种方法。”
当初,敌军每到一支部队,曹操就面露喜色,战后众将问他高兴的原因,曹操回答:“关中地域辽阔,如果贼军各自依险阻抵抗,征伐他们,没有一二年的时间不能平定。如今都聚集于此,虽然人数众多,但都彼此不和,没有统一的主帅。这样,消灭敌人容易成功,我所以高兴。”
十月,曹操进军包围安定,杨秋投降。曹操恢复他的爵位,让他留在这里安抚民人。
曹操撤回后,命夏侯渊督众将继续西征。夏侯渊在两年内,逐马超、破韩遂、灭宋建、横扫羌、氐,虎步关右,使凉州地区基本平定。
建安十七年(212年)正月,曹操回到邺城。汉献帝准许曹操“参拜不名、剑履上殿”,如汉丞相萧何故事。
建安十七年(212年)十月,曹操起兵南征孙权,号称步骑四十万。次年(213年)正月,曹军进至濡须口(今安徽巢县东南),攻破孙权设在江北的营寨,生擒其将公孙阳。孙权亲率军七万,前至濡须口抵御曹军。两军相持月余,曹操的水军作战失利。由于春雨瓢泼、江水上涨,曹操见难以取胜,遂撤军北还。
三月,复《禹贡》九州。天下十四州并为九州,此时的冀州拥有三十多个郡。
五月,汉献帝册封曹操为魏公,加九锡、建魏国,定国都于邺城。魏国拥有冀州十郡之地,置丞相、太尉、大将军等百官。七月,曹操建魏国社稷宗庙,又在魏国内设置尚书、侍中。
建安二十一年(216年)四月(一作五月),汉献帝册封曹操为魏王,邑三万户,位在诸侯王上,奏事不称臣,受诏不拜,以天子旒冕、车服、旌旗、礼乐郊祀天地,出入得称警跸,宗庙、祖、腊皆如汉制,国都邺城。王子皆为列侯。此时,曹操名义虽非天子,但实际已经有天子之实。
建安二十二年(217年)十月,汉献帝又赐予曹操王冕十有二旒,乘金根车,驾六马,设五时副车,曹操以五官中郎将曹丕为魏王太子。
建安二十年(215年)三月,曹操见刘备已取得益州,而汉中是益州门户,“若无汉中,则无蜀矣”,刘备必然要攻取汉中。于是曹操抢先一步,率十万大军亲征汉中张鲁。四月,曹操自陈仓出散关,到河池。氐王窦茂恃险不服。五月,曹操击破窦茂;西平、金城诸将斩下韩遂的首级,将其献给曹操。七月,曹操大军进至阳平关(今陕西勉县西北)。张鲁的弟弟张卫与将领杨昂据守阳平关,横山筑城十余里,曹操不能攻克,引军撤还。张卫的军队守备松懈,结果高祚军在夜间迷路闯入敌营,敌军退散。曹操也趁机攻击张卫,张卫连夜逃走。张鲁听说阳平关失守,奔往巴中。曹操进军南郑,尽得张鲁府库珍宝。九月,巴七姓夷王朴胡、賨邑侯杜濩举巴夷、賨民来附,曹操以两人为太守、封列侯。十月,曹操设置名号侯至五大夫,与旧列侯、关内侯凡六等,以赏军功。十一月,张鲁出降曹操,汉中遂为曹操所有。十二月,曹操回军,留夏侯渊屯汉中。
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建安二十二年(217年)春,曹操再次南征,率军攻破居巢,猛攻濡须口,击败孙权,孙权派都尉徐详求降,曹操同意,并允诺重新结为姻亲。
曹操主力退出汉中后,刘备向汉中发动进攻。建安二十三年(218年),刘备亲率大军进至阳平关,夏侯渊等人与刘备夹关对峙,曹军多次击退刘备军猛烈攻势。四月,乌桓的无臣氐与鲜卑的轲比能联合侵扰边塞,曹操命曹彰、田豫北征,大破乌桓鲜卑联军。七月,曹操亲率大军西征刘备。九月,曹操坐镇长安,以便随时指挥汉中战局。十月,宛城守将侯音起兵反曹,劫掠吏民,保守宛城。曹操令曹仁围攻宛城。
建安二十四年(219年)正月,曹仁斩杀侯音。刘备自阳平关南渡沔水(今汉水),依山而进,驻军于定军山(今陕西勉县东南),夏侯渊出兵与刘备争夺地势,被黄忠斩杀,曹军战败。之后,曹操亲率大军来夺汉中,但是刘备坚壁不出,曹军与刘备军相距数月,无利,遂放弃汉中。
建安二十四年(219年),曹操亲率大军从汉中撤往长安。刘备大将关羽趁着襄、樊兵力空虚之际,从荆州向他的东南防线襄、樊一带发动了进攻。曹操闻知,立刻派大将于禁率兵往救樊城。八月,汉水流域因为天降暴雨而发生了“汉水溢流,害民人”的自然灾害,关羽趁机乘大船进攻,擒于禁,斩庞德,乘势进军,将樊城围住。时樊城曹军只有数千人,城池被水淹没,水面离城楼仅有数尺,曹仁率军死守。曹操又派徐晃领兵去救樊城。九月,相国西曹掾魏讽谋袭邺城,事泄被杀,相国钟繇也受牵连被免官。十月,曹操从关中赶到洛阳,亲自指挥救援樊城。
孙权因关羽处其上游,不愿意让关羽势力发展,且他早有攻取荆州之心,于是联结曹操,准备以大将吕蒙偷袭荆州要地江陵。曹操接到书信后,将这一消息通知曹仁,命他继续坚守,自己进至摩陂(今河南郏县东南),临近指挥,又派兵十二营增援徐晃,命他反击关羽。经过恶战,关羽败走。不久,吕蒙偷袭江陵得手。关羽撤往益州,途中为孙权军擒杀。孙权将关羽的首级送到洛阳。至此,襄樊战役结束。
曹操在孙权擒杀关羽、取得荆州后,表孙权为骠骑将军、荆州牧。孙权遣使入贡,向曹操称臣,并劝曹操取代汉朝自称大魏皇帝。曹操将孙权来书遍示内外群臣,说:“这个小儿想把我放在炉火上烤嘛!”曹操手下群臣乘机向曹操劝进。曹操说:“如果天命在我,我做周文王足矣。”
建安二十五年(220年)正月,曹操还军洛阳,同月庚子日(3月15日[289]),病逝在洛阳,终年六十六岁,谥号为武王。他临死前留下《遗令》(参见词条曹操遗令)。根据曹操的遗嘱,他于二月丁卯日(4月11日)被安葬于邺城西郊的高陵。曹操死后,其子曹丕袭封丞相、魏王官爵。
黄初元年十月辛未日(220年12月11日),曹丕逼迫汉献帝让位,改汉为魏,于同年十一月癸酉日(12月13日)追尊曹操为武皇帝,庙号太祖。
政治
惩办豪强
曹操的思想受儒家影响,崇尚仁义礼让,并试图以仁义、道德、礼让教民和行政,即“治定礼为首”。另一方面,他在治国上强调以法治国。在当世战乱之下,要拨乱反正,只能采用刑法之治。曹操主张执法如山,强调法不阿贵。他说,法令“设而不犯,犯而必诛”。要求严格法令规章,赏罚分明,不官无功之臣,不赏不战之士。曹操重视执法者的人选和执法者以身作则的作用,认为这是贯彻法令、实行法治的保证。为此,他起用王修、司马芝、杨沛、吕虔、满宠、贾逵等地方官吏,抑制不法豪强,收到了一定的成效。
处于乱世之中的曹操既强调刑法,也没有忘记礼教之用。他始终尚礼重法,两手俱用,并在礼法并举、两手俱用中表现出了特有的谲诈之能。
唯才是举
在人事管理方面,曹操主张唯才是举,这是曹操政治思想独具特色的地方。在汉末选官偏重门第、不问才德的情况下,他主张突破门阀界限,实行唯才是举。他认为,天地间,人为贵。要建功立业,只有靠人的智慧和才能,“任天下之智力,以道御之,无所不可”。他重视人的才能,鄙视德行礼教,认为遵守封建礼教的人不一定有开创事业的能力,有开创事业能力的人未必肯遵守礼教,所谓“有行之士未必能进取,进取之士未必能有行也”。故而力主起用那些果敢英勇临阵力战之士,出身地位低微但有高才异质的人和“负污辱之名,见笑之行,或不仁不孝而有治国用兵之术”的人才。并且明令要求下属“各举所知,勿有所遗”,不拘一格选官用人。
曹操用崔琰、毛玠掌管选举,他们任用“清正之士”,“务以俭率人”,使得天下士人“莫不以廉节自励”,即使是权贵宠臣,“舆服不敢过度”。以上变化,一定程度上能反映出社会风气的转变。
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