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第十七章 名名战（第1页）

兑换《八九玄功》前三篇之后，岳舟暂时留在了六出飘霙。

有一年苦修《神武心诀》的基础，岳舟只花了三天时间，便将一身的基础真气转化成为《八九玄功》，蓄气篇修炼大成，并且顺势打开了九窍第一窍——眼窍。

或许是《一世》体系与人仙武道相辅相成，就在他眼窍打开之时，肉身力量大涨。同时，他的人仙武道，也顺利的突破了练髓境界。

如今的他，放在《阳神》世界，可以算是一位练髓大宗师了，当然了，在苦境他还是一个二流的妖道角。

说起来，苦境的武道虽然与《一世》世界多有不同，但是两者都是真气武道，不同之处更多的是处于后面的阶段。

蓄气之后，苦境武学下一步是打通全身经脉，打破任督，百脉具通之后才能算是一个真正的习武之人。

再之后的步骤，便是通过各门不同武学秘法，以不同元气、不同灵物凝练出属于自身武学的专属功体。

此后的道路，种种变化则是太多，不成体系。

有专心推演功体进化，使自身功体产生种种神异之效，如轩辕不败的玄绝流，或是如六祸苍龙那般，功体与龙气结合诞生紫龙战鳞，还有被骗得龙气加邪兵卫爆体的圣踪，都是这条道路。

也有如三教高人神合天心，灵感天命，精神高深，成就先天，这就太多了，如六铢衣、练峨眉、一步莲华等等，苦境之中能够神合天心，体会天命的高人太多了。

又或是如未来岳父罗喉那般，将单一真气修到极致，进行升华，成就极元之力。

此外，还有更多的体系，苦境的力量体系，太杂太乱，即使岳舟多所了解，也不能全数了然于心。

当然，这些道路，互相并不冲突，是可以齐头并进的。

所以，苦境将这些高人都统称先天就是了。

而《一世》世界的体系则有所不同，蓄气大成之后，则是以真气冲开天生九窍，九窍齐开，内天地大成，打开眉心祖窍，练成内景。

之后，精神交感外界天地，内外天地交汇，成就外景，一念动便可引天地变化，最终成就法身，走的却是和苦境不同的路子。

不过，这两个世界，虽然差异甚大，但是在起步之时，都是相同，孕养真气，所以岳舟轻易便可转修。

如今岳舟既然是修炼了《八九玄功》，自然是不准备再走苦境的路子了。

一来，苦境似乎没有多少功法能够与完整的《八九玄功》相媲美，就是有，现在自己也弄不到。

二来，自己已经兼修人仙武道与《一世》武道，两道同修，已经是困难，若是三道同修，分神太过，只怕更加艰难。

当然了，虽然苦境与《一世》世界不同，但是岳舟也不担心《八九玄功》到了苦境会水土不服。

毕竟《八九玄功》与其他的《一世》武学不同，这门功法，最讲究的便是适应，适应天地，适应环境。

在看过功法，问过自家系统之后，岳舟确定，《八九玄功》足够特殊。

即使是在苦境，天地法则不同，岳舟也能够顺利的打开九窍，修炼到内外交汇的外景之境。

只是需要对应苦境的环境，调整内天地，再交汇外天地，成就外景，不过这本来就是应该的。

不过，这些都是以后的事情了，现在，他眼窍已开，真气武道也算是初初入门。

现在，他准备真正去见识一下这个苦境江湖。

当然了，他只是见识一下底层江湖而已，打定了主意，绝对不会去招惹那些危险的大佬，看到他们，有多远跑多远。

骑着马，离开了六出飘霙，却是一路向着北域而去。

他不会承认，他是想去阴川蝴蝶谷看看南风不竞有没有过去找蝴蝶君帮忙。

他更不会承认，自己是想看一看南风不竞加蝴蝶君吊打凯旋侯的场景。

毕竟，他岳舟，可是一个脱离了低级趣味的人，怎么会对这么喜闻乐见的事情感兴趣呢？

所以，他只是去阴川访友而已，至于他才和蝴蝶君分开不久这种小事情，谁会在意？反正他自己是不在意的。