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这个期间就传出了后世颇为流行的“八骏”。
据传他拥有八匹神异非凡的骏马,并给每一匹马都起了十分具有传奇色彩的名字,比如什么超影超光,早早开启了后世人画马时爱凑八匹的先河!
一直到近代的徐悲鸿都还在画《八骏图》。
至于周穆王和西王母,那又是另一个传奇故事了:周穆王和西王母一见钟情,两个人爱得缠缠绵绵,每天在瑶池宴饮享乐,结果浓情蜜意到一半,有人趁周穆王在外面浪得太欢挑起战乱,周穆王不得不与西王母依依惜别。
西王母动情地留诗一首:你要是没死,记得再来看我啊!(将子无死,尚能复来。)
周穆王也动情地回诗一首:下次一定,下次一定!(比及三年,将复尔野。)
事实上两人这段露水情缘就此结束,后来并没有更多后续。
《王母宴瑶池卷》的山水与人物都画得十分清雅秀致,山水所用的金碧技法比之《千里江山图》要浅淡几分,瞧着多了几分含蓄与缥缈,与瑶池宴十分相配。
一行人来到烟波浩渺的江边,没一会就等来了前来接他们前往瑶池的仙舆。
仙舆只有一个位置,前后簇拥着举着旌旗或者奏着仙乐的仙女。
等到那由云雾承托着的仙舆来到面前,吴普一行人你看我我看你,都有点犹豫:位置只有一个,该由谁坐上去好?
大家都要脸,不太好意思抢先。
还是李白比较坦白,瞧见其他人都没有先上去的意思,自己先跑到那团宛如实质化的云雾上,轻轻松松钻进由龙牵引着的仙舆里头,乐滋滋地道:“你们快上来吧,挺好玩的,走在云上感觉轻飘飘的,坐在这仙舆上就更妙了,好像整个人都要飘起来一样!”
李白都抢了先,众人也都愉快地登上云雾,脚下踩上去确实轻飘飘的,却又不至于叫人栽倒。
吴普说道:“这明显不科学啊,果然是神话传说。”
苏轼好奇地问:“怎么不科学法?”
吴普说道:“每个人小时候看着天上的云,感觉都该是棉花一样的质感,实际上云是水雾聚成的,哪里会像棉花啊?摸上去估计一手水吧!”
苏轼早就知道棉花是什么,抬脚踩了踩,发现脚下的云雾确实有踩棉花的感觉。他笑着说道:“要是把你整天抱着逗的那些猫带过来,它们一定会玩得很开心。”
吴普想到猫猫在云上打滚,甚至还伸手扒拉出几团云雾来玩,那画面确实挺治愈的。他笑眯眯地说道:“以后有机会的话一定把它们带过来玩玩。”
一行人边跟着云雾飘向瑶池边在云上玩耍,后头还在李白的招呼下轮流坐上仙舆体验飞龙拉车的快乐。
这样的体验实在美妙,所以他们抵达对岸后都没下去,又让仙云来回飞了两轮才意犹未尽地登山去。
山路上云雾缭绕。
沿途都有美丽的仙子给他们引路。
这种走在仙境之中的感觉让李白和苏轼这些浪漫派流连忘返,对于吴普建议的这个宴饮地点非常满意。他们一路走走停停,终于翻山越岭来到瑶池之上。
瑶池之中提供的酒水是真正的琼浆玉露。
杜甫戒酒多时,如今闻见了酒香,哪里还走得动路?他立刻招呼大伙分席而坐,开始与李白他们行起了酒令。
吴普觉得羊毛不薅白不薅,开着无人机跟了一路。现在杜甫他们要开始喝酒了,正犹豫着要不要关掉直播,听杜甫说要行酒令又暂且放弃了关直播的想法。
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