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第454章 姚涛的日记（第2页）

“这段日子我一直在想，陈长安到底是个什么样的人。今天想起西塞罗的名言：你应该为生存而食，不应该为食而生存。”

“我感觉，陈长安大概就是一个这样的人：为生存而食。”

“这货没什么君子风度。”

“奇怪的是，他不受嗟来之食，又好像挺有君子骨气，总是把逼格拉得满满的，说他是装逼大师也没错。”

“譬如说权力，这是官场人的普遍追求。”

“从逻辑上来讲，我完全可以把权力二字当肉饵，引诱陈长安上船。可在现实当中，我先后尝试了两次，两次都是以失败告终。”

“这事搞得我挺郁闷。”

“纵观陈长安的上位史，这货可以说是一步一尸骨，遍地血腥！只要是他走过的地方，寸草不生。”

“那些乡科级的干部就不说了，光是厅级人物就有四位。

“杨敬林、丁永春、汤晓茹、肖元山！”

“那货踩着这些人的尸骨，一步一步地往上爬，这就是典型的为生存而食，有气吞星河的野心。”

“由此可见，他是一个真正的吞噬者。”

“真正的吞噬者，看到肉并不会两眼放光，更不会蠢蠢欲动。”

“他不屑于抛肉者的那点施舍，他脑子里想的是怎么干掉抛肉的人，然后自己取而代之，成为资源掌控者。”

“我渴望有一位这样的队友，真不想有这样的敌人。”

“如果他能做我的队友，与我强强联手，我敢断言，绝对可以横扫天下！”

“可惜……”

“写着写着就想仰天长叹，我们的思想不同、价值观不同，无法协调、无法统一，这辈子注定了要做敌人。”

“万恶的天道！”

“之前我是真没想到，那货居然是道家思想的拥护者。纵观历史，有哪朝哪代会把道家思想当主流思想推行教化？”

“风流人物辈出的魏晋时代，把玄学搬上台，算是脱胎于道家思想。”

“可魏晋是个什么时代？那是一个四分五裂的时代。归根结底，是在统治权不集中的情况下才会有玄学的生存空间。”

“现在是什么时代？崇信天道，真是无语至极。”

“等你死了以后。”

“我一定亲自帮你写一篇墓志铭。”

“墓志铭的内容如下：”

“天道也要屈服于王道。比如你坟前的这束菊花，如果遵从天道的法则，它要到九月才会开花。但是，现在我想它几月开它就要几月开。有诗云：且看今朝二月八，我花开后百花杀！冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲！”

日记写到这里，姚涛在末尾签上自己的大名，并画了个微笑表情。

那个微笑表情的画功虽然不算样。

回到连圆圈都画不圆。

但他的笔锋却比一般画师要犀利得多，那些刚健有力的线条组合在一起，透着一股邪傲而自信的气性。

而真正的狂，并不体现于此。

真正的狂，是他拿手机把这篇日记拍了下来，然后发给陈长安本人，并附上了一句言：我的字好不好看？

做完这些，他放了一首音乐，是以命运为主题的《第五交响曲》。

听着这命运的交响曲。

再优雅的倒上一杯红酒，站在窗前俯瞰整座城市，在这一刻，仿佛再也没有什么可以阻挡姚涛主宰一切的意志力。

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