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佛座就是字面意思,放置佛像的台座。
有一体的,也有分开的。
和佛头差不多,有的土夫子或者强盗,觉得佛像太大不好搬运,就会把佛头或者佛座割下来,单独售卖。
当然,也有一些俗家弟子,请了佛陀回家,后配一个佛座供奉。
一般来说,材质大多是木制的,紫檀木的最多,也有用黄花梨的,还有用鎏金、纯金或者象牙的,玉制的比较少,何仁还是第一次见。
而且这个佛座还不是常见的长方体或者六方佛座,而是椭圆形的莲台,上面雕刻了莲瓣纹,倒是挺有禅意的。
主要是玉的年代也够久远,保存得也非常不错,雕饰精美,玉质温润,热烈奔放,颇有大唐气度。
佛座也确实是唐朝的,不管是看包浆,还是用鉴宝眼查证,都可以确定这一点。
估价也不算贵,市场价在120-140万左右,没有超过鉴宝眼的范畴,非常可信。
缺点就是太小,直径不到30公分,而且不是单独制作,中心部分已经被掏空了,佛像已经被割掉了。
按理说这么小的佛像不应该分割,何仁分析应该是佛像本身出了问题,碎了或者是遇到什么紧急情况,不得已才把佛像分割。
如果是完整的唐朝玉制佛像,起码能卖到八位数!
可惜了……
现场响起一阵嗡嗡的讨论声,这次就没有太多专家能直接断代了,主要是他们没有外挂。
一个玉制的莲瓣纹佛座,一点时代特征都没有,何仁看出来的大唐气度是他反推的,正常人可看不出来……
何仁不禁感慨,幸亏是黑市拍卖会,这要是正规的拍卖会,肯定会提前做碳-14断代,为了卖高价,拍卖师也会和盘托出,到时候竞争的人就多了。
不过也不太可能,现在正规的拍卖行很少拍卖元朝之前的东西,他们也怕惹事儿……
即便如此,对佛座感兴趣的人也不在少数,毕竟是玉制佛座,材质还是比较少见的。
事实上,已经有人提议要上前近距离观察了,美女拍卖师没有拒绝,只是让大家有秩序地上台,不要用手触碰。
何仁和谢宝坤排在了最后,他们主要是帮徐青杰拖延一下时间,还是让他自己拍下来比较好。
可是轮到何仁观察的时候,徐青杰也没回来,他也不能拖延太久,已经有人开始出价了,价格很快就顶到了五十万,然后慢了下来。
李少显然对这个佛座兴趣缺缺,估计是觉得不太好看吧。
这倒是个好消息……
谢宝坤倒是问明了佛座了来历,也是感慨了一阵,“要是唐朝的书画就好了。”
何仁翻了个白眼,唐朝的书画传世的极少,几乎每一幅都称得上是国宝,别说唐朝的了,就算是宋元时期临摹的版本,都是天价,一幅难求!
这种黑市拍卖会上就别妄想了,除非遇到那种绝世大漏,连何仁这种挂壁都不敢想……
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