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张伟建扭头一瞥他,破烂侯瞬间有点惴惴不安,
“怎么,你有意见?”
“哪能呢!老板您的决定那是最英明的,我怎么敢有意见。”破烂侯暗自后悔,怎么把心里话说出来了。张伟建没跟他计较那么多,
本来给破烂侯的生意是独一份,现在多了个谢二狗,。他有想法也正常,不过就算他有意见也只能保留。过了几分钟,金大脑袋跟谢二狗回来了。金大脑袋把包裹放在桌子上,然后退到一边,张伟建打开包裹,把里面的东西一件件拿出来,除了上次那种大号的金砖,里面还有几件古董,张伟建拿起一个粉底福禄纹罐子,看了看罐身,又看了看底足落款,这玩意儿还入不了张伟建法眼,不过是清末民初的东西,不值什么钱。他把罐子随意摆到一边,金大脑袋心里直突突,看起来这一样,张伟建没看上,紧接着张伟建有拿起了第二件,一个鎏金的小铜佛,他仔细看了看,铜佛表面已经鎏金已经掉了不少,
品相太次,东西倒是大开门的老东西,应该是藏传佛教的那边的,
可惜了,要是品相好一点,就这个小铜佛在后世买个几百万应该是问题不大。
当看到第三件东西的时候,张伟建心头微微一震,
鸡缸杯!
拿起这个小杯子,他仔细想了想后世在网络上看到的那次震惊世家拍卖会,一个小小的杯子竟然拍出二亿八千万港币的天价。
鸡缸杯的这杯烧制工艺叫斗彩,最早出现在明代,但当时还不叫斗彩,叫“五彩。”
先用青华钴料在瓷胎上勾勒出轮廓线,然后再上透明釉色入窑烧制作,这样高温烧制出来的半成品,
只有青花色的轮廓,没有其他多余的杂色。然后在描绘好的轮廓内填加釉色,之后再二次入窑,换低温烧制,
这样一来就使得釉下青花跟釉上彩完美融合。
明成化的瓷器落款也可以说是别具一格,跟任何一个朝代都不太一样,窑印落款字体大字尖圆头飞高,特别是这个“化”字,左边单人旁跟右边“匕”字,基本上是一边高。成华年间瓷器所用的胎土也非常讲究,最大的特点就是洁白,
洁白到后世的制瓷人都无法想象,主要原因还是取决于它的制胎工艺,
成化瓷器制胎工艺非常繁琐,
前前后后分了十二个池子来一步步净化胎身。恰恰是因为这种瓷器的制作难度大,成品制作不易,所以存世量就尤为稀少,导致它在后世的价格异常昂贵。张伟建把鸡缸杯对着电灯泡看了看,
纵是金大脑袋屋里的这种昏暗灯光,也能看出来杯体的洁白无瑕。这年头造假古董的工艺不能说没有,
只能说少之又少,加上这是金大脑袋拿出来的,应该是真品无疑了。张伟建心道,
金大脑袋这个二货,把东西全都装在一个包裹里,要是真有一点磕碰,那这杯子的价值就大打折扣了。张伟建不露声色,这鸡缸杯他是肯定要拿下的。接下来一个蓝色纹饰的罐子引起了张伟建的注意,他心里已经有了猜测,拿起罐子看了看底足,果然没有落款,然后对着罐子认认真真看了看,是元青花无疑了,美中不足的是这罐子的纹饰是花鸟纹,元青花这类瓷器,人物纹饰价值普遍偏高,
后世一些不懂这类瓷器的人对它都有误解,特别是窑印落款。众所周知,瓷器这类古董,官窑的才最值钱,民谣烧制的瓷器,大多都比较粗糙,这跟当时的社会体系有关系,
有能力有技术的工匠都被朝廷征用了直,
所以(钱吗的)民间制瓷水平相对官窑来说还是有一点差距的。再来说窑印落款,因为官窑款式直到明代宣德年间才正式形成体系,宣德之前的落款多数是不规范的,没有任何章法。比如宋代的汝窑,落款大多都是按甲乙丙丁排序的。元青花底足有落款的几乎没有,
正规款识是在明朝宣德年间才得以完善的,以皇帝年号落款。元青花作为青花界的巅峰,是元朝贵族最喜欢的一种瓷器。存世量也非常稀少,
一是因为元朝是个短命王朝,本朝的文化系统刚形成雏形。
元朝艺术类的文化同样也还未真正完全发展起来。加上当时的元朝内忧外患,致使元青花的产量非常低,
最重要的原因是制作元青花的釉料苏麻离青很少,不足以支撑大批量烧制。所以后世很多已知的元青花,
都在国家博物馆或者大收藏家手里,其它的大部分都是赝品。金大脑袋拿来的这件元青花,可以说是古董中的重器了。。这个时代的人们对古董还没有那么深的认知,这跟现在的国家经济水平有很大关系,人们的古董收藏跟保护意识都相当差,当然除了那些权贵以外。
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