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第617章 我家没有大草原养不住你这匹野马（第2页）

蓝叶清就在一旁听着，有些瞠目结舌。

她今天旁观了整个过程。

陈子昂说加入什么东西，王茵都能信手拈来，一一达成。

要是自己，蓝叶清觉得也是可以，但得练很久啊。

比如气息上，蓝叶清就发现自己撑死是可以达到，但完全达不到王茵那种游刃有余。

王雨也在一旁，暗暗吃惊，她很少看到王茵练歌录歌。

那天赋，真是与生俱来的，有人练一辈子都练不来。

编曲敲定，陈子昂松了口气。

录人声的时候，徐然、徐佳慧、苏薏米等歌手跑来旁观，最后一个个泪奔。

还是别看了。

那才是真正的歌手，艺术家。

越看越觉得自己罪恶，简直就是在圈钱，骗吃骗喝骗世人。

同时，大家沉默，对王茵肃然起敬。

从远古时期的劳动场面可以依稀找到音乐的影子。随着时代的发展、社会的进步，中国民族音乐开始进行创新发展。

王茵根据时代的发展需求，对中国的传统民歌、说唱、戏曲演唱等艺术进行了融合，同时又借鉴和吸收了西方音乐理论，中西相结合，形成了自己独特的演唱风格和艺术特点。

这个时代出现的声音家当然还有很多，但最能够代表的、最具有影响力的当属王茵。她集科学性、民族性、时代性为一体，成功演绎了民族歌唱艺术，将中国的民族声乐推向了成熟，进而被国际声乐界所认可。

在群众的眼中，王茵是声乐界甚至音乐界的“常青树”，她清雅脱俗、民族特色、典雅的演唱风格以及音色美、气韵美、气质美的艺术特点在中国民族声乐发展史上有着不可估量的价值。尤其，这两年来王茵将民族唱法与古典、流行音乐跨界等唱法搭建了中西文化的桥梁。

研究王茵的演唱风格及艺术特色，对了解民族音乐以及充实民族音乐有着很重要的意义。

录完歌曲后，陈子昂让王雨和蓝叶清留下来。

“一起吃晚饭，我让老师带你们飞。”陈子昂对王雨和蓝叶清说道。

王雨和蓝叶清眼睛一亮。

王茵并不拒绝陈子昂，答应跟陈子昂他们吃饭。

饭桌上，王雨也不托大，认真跟王茵请教一些音乐上的问题。

王茵笑着说道：“中国的民族声乐有悠久的历史，需要认真的整理、学习和继承。比如中国的戏曲、曲艺、民歌等，在演唱方法上各有自己的特点，我们应当从中吸取营养，极取精华，认真的总结和提高。但是，我们要用发展的、科学的态度来做这项工作。中国的民族声乐既是科学的，又是具有民族特点的，这种唱法要被中国的广大听众欢迎、承认、喜欢，也应当具有时代感。我们的任务是把科学演唱方法的普遍性运用到中国民族声乐表演唱的特殊性当中，最终体现出来的是具有中国特色的声乐训练体系。”

王雨，蓝叶清和陈子昂认真聆听，中国民族声乐在不断的完善自己的音乐理论体系，王茵的贡献非常巨大。

她的演唱风格最初是对传统民族风格的传承，最后才开始探索，比王雨走得还要早，也还要远。

“别小看传统戏曲，我现在借鉴了不少里面的精髓。戏曲在我国流传千百年，它已经具备成熟的舞台艺术，融合了艺术、杂技等多种表演形式内容，种类繁多，其中有音乐、歌唱、对白、舞蹈等等，可谓是集中‘唱、念、做、打’为一体。戏曲中的说唱和西方的歌剧、舞剧有所不同，戏曲有着自己独特的艺术魅力，诸如：表演者的身段、柔韧度等等。我国戏曲作为传统文化可谓是家喻户晓，而中国民族声乐的出现，从某种程度上来说是戏曲的一种创新形式。”王茵并不吝啬自己的探索经验，将自己的经验说与王雨他们听。

王雨若有所思，王茵有圆润的唱腔等，尤其她柔韧的身段，这是许多人没注意到的。

越深入接触王茵，蓝叶清越震惊，王茵的天赋和努力，真的不是常人能有能做到的。

王茵也是因为王雨和蓝叶清在陈子昂公司里，才愿意多说一些。

不然她还不如多回去教自己文工团里的人呢。

王茵的强大，是越接触越令歌手们产生一种无力感。

中国传统民族音乐追求的是清雅、脱俗。王茵不仅仅掌握了传统戏曲的一些知识，同时她还学习其他优秀的民族歌唱家的演唱技巧，结合起来演绎她多种演唱风格中的一种——清雅、脱俗。