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狭义相对论认为,同时的概念是不存在的。
时间这一物理量,本来应该和其他诸如长度,度,质量,温度等等物理量一样,简单而平常。但是,因为关系着人类的生老病死,福祸吉凶,被过赋予了太多神秘含义。
人们敬畏时间,因为随着时间的流逝,人会逐渐衰老,最后死亡,在这片天地间消失。从某种意义上来说,时间代表着人类所拥有的一切,如此,以至于一提到与时间有关的问题,人们的大脑都会下意识的将这个问题的重要和难易程度提高一个数量级,这是一种来自本能的反应。
但是时间实际上并没有那么神奇,它的本质,就像前面说的长度,度,质量,温度一样,只是一个物理量。
回到最开始的命题,相对论认为,同时的概念是不存在的。这其实是一个推论的结果,最初,在爱因斯坦还没有建立相对论的理论框架时,牛顿的绝对时空观统治着世界,或者说统治着地球。
牛顿认为,整个宇宙的时间是固定统一的,在宇宙尺度的背后,有一架固定在宇宙背景下的始终,这架时钟标识着整个宇宙的时间,宇宙的一切都在这个时钟的控制下和谐完美的运行。
但是,有一个实验的结论让这个理论出现了自相矛盾的地方,那就是光不变,这个时候,这只是一个实验结果,还没有形成理论。光是这个宇宙中传播最快的,如果按照牛顿的绝对时空观,人们迎着光走,和背着光走所测定出来的光应该是不一样的,因为需要加上或者减去行走的度。然而,实验的结果却是光无论人们如何测量,结果都是同一个。
这就对牛顿的绝对时空观起了挑战,当然,那个时候牛顿早就已经挂掉了,也就无法表态,也无法解释自己的理论为什么和实验结果相违背。于是科学家们便努力的想将这一实验结果统一到牛顿的绝对时空体系中,结果却现,无论如何也做不到。
之后的几十年,科学家们一直在做这个,但却一直没有结果。正在大家都筹莫展的时候,爱因斯坦提出了一个惊世骇俗的观点,光的度是绝对的,在任何参考环境下,光永远不变,是这个宇宙中的一个常量。
常量有很多,如牛顿现的万有引力定律中,万有引力常数g就是一个常量。但是,人们却从来没有想过,让一个物体的度成为一种常量,这在当时的人看来简直就是谬论。
按照牛顿力学体系建立起来的观点,以及人们的常识,度这种东西从来都是相对的,当你说一个人的度是多少多少时,必然要找一个参照物,不然何来的度,你说他静止也是可以的。
但是爱因斯坦却说一个物体的度是宇宙中的一个常数,这根本是骇人听闻,是该被打入十八层地狱的观点。但是人们不得不承认,之前的那个实验从某种程度上验证了这一观点。
而从这个光不变的理论出,爱因斯坦逐渐推导,竟然推导出一系列更加惊世骇俗的恐怖理论,没错,是恐怖理论。
其中的一个,就时同时的相对性,这只是狭义相对论中的一个小的分支,但它所蕴含的含义却是那么的让人惊恐和震惊。
按照正常人的想法,同时的概念是毋庸置疑的,就连在说话时,也不由自主的会带上同时的含义。然而,爱因斯坦的理论却否定了这一常识,他认为,每一物体都有着自己的时钟,不同物体之间的时钟流是不同的,而这也就彻底粉碎了牛顿所建立绝对时空框架。
光可以传递信息和能量,人们观察物体状态的最快方法就是通过光,但光是有度的,也就是说,一个人在观察其他位置的物体信息时是有延迟的。这也就是说,在不同位置观察同样一个事件,先后顺序可能是完全不同的。
如果仅仅只是到了这里,也并没有什么难以理解的,毕竟光是有传播度的,自然到达不同位置所需要的时间也会不同,所以被认定先后生也属正常。
但是,如果两个不同度的人,在某地的时钟指向同一时刻时经过该地,观察同样的两件事,观察到的事件进度却同样有差异,这才是爱因斯坦所提出的理论令人感觉到恐惧的地方。因为如果两个事件的进度差异如果大到了极点,那么事件的因果关系都可能会被颠倒。这已经彻底违反了人类的认知,在当时看来,是根本是反人类的言论。
然而随后,爱因斯坦又提出,因为光的上限限制,有因果关系的两件事相互作用的度无法越光,所以因果关系不会被颠倒,但哪怕是这样,这种理论也依然极其骇人听闻。
因此,虽然这种理论从逻辑上无懈可击,但因为其骇人听闻的结论,多年以来,诺贝尔奖却从来没有因此为这位伟大的科学家颁过奖。
然而因为相对论的提出,爱因斯坦在物理学界的威望之高已经让诺贝尔奖都无法忽略,于是不得已,当时的诺贝尔奖委员会不得不想出一个极其猥琐而且不要逼脸的招数,他们为爱因斯坦提出的另外一个理论—光电效应定律颁了奖。因此,虽然提出了如此震古烁今的级理论,虽然哪怕相对论的随便一个推论都可以获得一项诺贝尔奖,但终爱因斯坦也没有因此获得过任何一个诺贝尔奖。
不过近百年来,随着相对论的各种推论一一被实验验证,相对论的正确性也越来越被人接受。其中关于同时性的相对性理论也已经被实。
但是在主神空间有这么一群人,他们可以不通过光观察物体,而是利用一种名为精神力的力量观察。
一直以来,启明都下意识的忽略了一个问题,那就是精神力传递传递信息的方式却与光是不同,它是实时的。
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