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第113章 感应（第2页）

五方通灵符的效力依然在持续，将周边生灵的动态传导入心间。不知不觉，余慈的神魂感应开启，以他本人为中心，一组巨大的“同心圆”铺开，中央的微光闪烁，驱动外围“圆环”，像是雨后湖面，向外扩张。

一向内，一内外，两边的感觉交叠，事情生了很奇妙的变化。

五方通灵符所捕捉到的周边生灵信息，经过“湖水”的冲刷过滤，愈显得层次分明。经由这么一回，那些概略的气息源头，也就是周边的飞禽走兽倒似在心中活过来一般，栩栩如生：跳跃的麻雀、奔跑的野兔、飞翔的雪雕这些形象也许混杂些了想象，但却是非常有趣的体验。

而“湖水”的范围，则在五方通灵符符法效应的牵引下，迅扩张。

感应本身就是一个主动和被动双向进行的过程，余慈的神魂感应主动范围有个限度，但是他接收的信息，却被五方通灵符给放大了，这从另一个角度扩张了他的感应极限，余慈所能感应的范围一下子扩大了两三倍，接收的各类信息则是十倍、几十倍地增长。

信息越多，感应的层次越丰富；层次越丰富，理智的判断越精准；判断越精准，感应范围内的天地也就越显得清晰明确，然后会有更多更细致的信息涌进来，重新进入这个流程，不断在心中构建完善外部世界的映像，形成了一个极度向好的良性循环。

余慈前几日现了神魂感应和五方通灵符结合，竟然会有如此奇妙的效果，所以每次练习结束，都会来这么一手，感受其中的奥妙。

在这时候，他总是想起照神图。

二者的感觉其实非常相似，只不过，照神图的映照范围要宽广太多、清晰明确的程度也远远胜之；然而运用照神图，终究是用心念和眼睛去观察，也不明白里面的机理，总隔了一层。好像是请朋友帮忙，做得固然极好，却不明白他究竟是怎么做的。这般下来，十次百次，也不是自己的能耐。

而神魂感应和五方通灵符结合，反馈的信息简洁又直观，可以更直接地作出反应，且更重要的是，这是属于他自己的能力，不需要外物的帮助。

要是将两边结合一下……

正思绪飞扬之时，有一个异常的感应反馈到心间。这时就看出神魂感应的敏锐和直接。

目标高飞掠，端于五里之外，已是他此时神魂感应的极限，出现的瞬间，便映在他心中，等迫近了一里距离，其大致形态轮廓就已经成形，再靠近一些，便连目标时刻变动的周边环境，包括山风草石鸟兽等诸般元素都能隐约做出判断。

此时余慈心中，像是铺开了一个范围狭小、映像模糊不清的简易版“照神图”，可是这层图像却是完完全全根植在他心中的，里面每一个变化，都能引起他直接的反应。

目标越是靠近，越是清晰。

在先前神魂感应范围扩展丰富的过程中，余慈对他本人附近的环境已经做出了足够且明确的判断，有了更准确的把握。当目标进入这个明确的范围，“色彩”便一下子鲜亮起来。

“不是善类！”

余慈也不知道自己为什么会做出这个判断，而在判断成为清晰的念头呈现在心中之前，他的身体已经动了。

取剑、力、移身、飞跃，余慈从小谷山壁借力而上，像一缕轻烟，转眼便跃出谷口，又直上十丈高空。雾化……不，也许就是那半山蜃楼剑意催动，剑气破空，出“嘶”地一声轻啸，和他的动作配合得分毫不差，他上空十多丈，一只飞鸟高飞行，恰从这片区域经过，剑气扫过，飞鸟一震，身子登时下挫一大截，虽是再度振翅，朝远方飞走，但飞不过里许，便一头栽下。

剑气挥出之后，那层次丰富、色彩鲜明的神魂感应世界轰然破碎，余慈再无法维持那奇妙感应，五感六识尽都恢复到正常状态。然后，他的肉眼便看到了目标的真实外观。

一只乌鸦？

余慈不明白自己为什么作出“不是善类”的判断，而且此物和他神魂感应的形象也有一些差别。

是判断不准？

余慈身子本就疲惫，又一口气冲上谷顶，游空剑，力气早已用尽，只能看着乌鸦落到山那边去。

轻巧落地，余慈抬头，正想着是不是过去看看，却见山岭那边，一道人影飞出来。见到那人身形，他极是讶异：

“解仙长？”

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