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第128章 邪曼童（第2页）

而我们出马先生，更多的是为活人服务。

不管是死人还是活人，都是人。

所以也没有谁比谁更高一等的说法。

大家都是平等的。

说到这里，小八姐话锋一转，说道：

“旭东，眼下就有一个需要你去铲除的东西……”

接下来，小八姐给我说了裴家豪的事情。

原来，裴家豪在镜子里看到的那个小孩，竟然是真实存在的。

那是裴家豪的现任妻子裴李佩妮，在马来西亚民间请回来的一个叫做借运童子的东西。

香港人的习俗，女子会在嫁人以后，在自己的名字前面加上夫姓的，所以在婚前应该是叫做李佩妮。

这个借运童子，其实跟大名鼎鼎的东南亚古曼童还有着很深的关系。

古曼童，是近代以来，东南亚地区所特有的圣物。

一般由堕胎以及意外夭折的小孩的灵体制作而成。

然后再由法力高强的高僧大德，来进行诵经加持。

所以也叫做“佛童子”，或者“金童子”。

很多人都认为供奉古曼童，就是养小鬼。

其实这是不对的。

东南亚地区的人们认为，古曼童具有招财，挡灾以及避险的效力。

用塑料，木头，泥巴以及金属等不同材料制成小孩子的模样。

这样制作出来的男孩，就叫做“古曼童”。

而女孩则叫做“古曼丽”。

经过法师或者高僧的加持，随身佩戴，就可以积攒功德。

这样的童子，在制作的过程当中，已经得到了高僧大德的净化。

所以当地人佩戴不会出什么事。

但是裴李佩妮所供养的这尊借运童子。

跟古曼童的区别就是，它是用邪法制作出来的。

它的制作过程，是先制作一个娃娃。

然后用一种叫做魂刀的法器，将娃娃的后背或者胸口划开。

再把因堕胎，流产，或者意外夭折的小孩的灵魂，从切口的地方，封进娃娃体内。

再以红绳缝上切口。

据说缝的时候，用的针也有讲究。

然后把娃娃放在尸油里面，一边浸泡一边徒手涂抹尸油。

等到娃娃全身都被涂满了尸油。

再由施术人用朱砂或者金粉，在娃娃身体特定的位置画上符咒。

根据不同的用途，所画的符咒以及位置也有不同。

最后，再由主人用指尖血来唤醒娃娃。