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第九四零章 右旋法螺 五色五音（第1页）

佛教中所说的右旋法螺，是贝壳藏家说的左旋。

即螺顶向上时，螺口在螺轴左侧，且螺轴应有三道褶皱。

绝大多数海螺的螺旋是右旋，即顺时针方向。

而右旋法螺是极为罕见的左旋，即逆时针方向。

在生物学上，这是基因突变的结果，但在佛门密宗的视野中，此乃天赐圣物。

杨猛与若离坐在静室之中，轻轻的奏响右旋法螺，感受着它在吹奏时发出深沉、洪亮、穿透力极强的声音。

曾经他以为，这种被认为能驱散邪祟、安宁人心，并通达神灵的声音，只是藏密的一种夸张之说。

但是，当他终日贴身携带右旋法螺，并配合若离的嘎巴拉碗一同使用，小心翼翼的篡改和编织臧子枫的记忆时，这才真切的体会到，像这种可直达灵魂的天籁之音，究竟有多么难得多么神秘。

“这法螺宏亮的声音，据说是象征着佛陀宣说教法时遍彻十方，能唤醒众生脱离轮回痴梦，娘子这两个多月的尝试，可能抓住它的频率？”

若离听到杨猛如此一说，不禁苦笑着摇了摇头……

“每次聆听这法螺的声音，都感觉自己距离抓住那个频率只差一点，可我每次用尽手段，也无法让那频率在音叉中再现，那一点细微的差别，便好似天堑，总是无法完美再现！”

“若是我们两个月就能研究明白，那这千百年来的密教大德们，岂不是会气得从涅盘中醒来？”

杨猛哈哈一笑，心中正视了这种频率的声波，十分难以模仿，难怪如此厉害的藏密诸教，都纷纷公认其为最殊胜之教法……

“其右旋的形态，与宇宙的基本能量流动方向（顺时针）和佛陀胸前的“卍”字右旋瑞相契合，象征着佛法的殊胜、永恒与真理的不可逆转。”

若离看着杨猛轻松写意的神态，心中直觉隐隐有些不安……

“萨古龙迦派的创始人——贡却则灵杰布，在创建萨古龙迦寺时，便将其视为缘起和镇寺之宝，对于他们教派而言，右旋法螺不仅是最殊胜的安神法器，更是与派系历史紧密相连的传承圣物，你如今将其占为己有，必然会引来对方的强烈报复……”

说到这里，若离的表情渐渐变得凝重起来……

“每每想到这里，我的心中便觉得压力骤增，按照虚空武圣之后，可觉险而避的第六感，恐怕对方一旦发动，必然是蓄势已久的雷霆一击！”

“你说的没错，但也不全对！”

杨猛闻言，略微思索了片刻，然后拿起右旋法螺再次轻轻吹奏了起来，等到深邃的螺音仍余音绕梁时，这才放下心来……

“你感觉到的危险，大概率是对于你和咱们儿子而言，而这种程度的危险，却并不能对我有生命的威胁，如此，我只要保护好你们娘俩，大概率便可安然脱险！”

若离摇了摇头。

“你太依赖直觉了！”

“嗯？娘子的意思是？”

“对方可是比密教法王还要厉害的人物，我有时候会想，如果说五大法王和你之间的差距，介于罗汉与大士之间，那么与他那种级别人物的差距，大概应该处于四大菩萨之间！”

若离仔细的斟酌了一番用词，然后又继续推测起来……

“自你打破虚空以来，诸多对手或是精神，或是肉身，皆弱了你一头，这才让你一直战无不胜，可假如，假如这一次的对手，肉身和精神上的修行皆在你之上，那么你的觉险而避，难道就不会被对方的手段蒙蔽么？”

萨古龙迦派以‘道果法’为核心教法，极其注重智慧与佛法的结合。

然而，这右旋法螺之音，也被整个教派视为文殊菩萨智慧心音的示现，吹响法螺者，即有祈请文殊智慧、斩断无明的深意。

一件整个教派的根本法无比契和的镇教圣物，换做任何一个教派，都不可能放任着圣物丢失，更不要说，像杨猛这样，被镇杀了教派法王的生死大敌，强行将教派的圣物直接占为己有。

所以，自杨猛从湖北神农架回来以后，若离的心中便一直若隐若现的有着这样的警告。

甚至当若离生完儿子之后，这种来自心灵的警觉非但没有变弱，反而随着时间的流逝，变得一天比一天更严重起来。

“我最近，心灵直觉的警示愈发严重，我怀疑，对方可能早已到了上海，只是没有找到出手的机会！”

若离，对打破心灵虚空之后的武圣心灵修行，虽然没有杨猛感知的那么清晰，但自从身怀六甲，并由此创立了六甲养生功后，她在先天婴儿气的导引之下，却踏上了一条与众不同的先天武圣之境……

如果杨猛和其他武圣，在肉身达到了极限之后，选择了心灵之路，那么若离则是在先天婴儿气的感召之下，走上了更倾向先天气息和幻音之法的道途上。

可以说，在先天气的感知与操控上，包括幻音之道的功夫上，若离已渐渐反超杨猛，成为民国在先天罡气的修行上的第一人。

然而，若离的心里很清楚。

这个世界太大了，已经不是仅仅用一句藏龙卧虎就能概括，起码在藏密五大法王之上，便起码有三位像转轮圣王那个级别的密教佛主。