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第一百九十三章 上品无寒门下品无氏族（第2页）

“来者何人？”

赵云将手中布匹绑在背后龙胆亮银枪的尾端，从士兵处接过木枪，一跃登上擂台，右手斜提木枪放于背心，说道。

——“我乃常山赵子龙！”

又一个常山…

那大汉本是一脸鄙夷的神色，可当听到“我乃赵子龙”…他的童孔一紧，难道…眼前这个胆魄的男人就是割去鲜卑首领轲比能的常山赵子龙么？

他…他来了！

…

…

洛阳城，玉林观的一方书房内。

天子刘宏拍桉而起，“好一个上品无寒门，下品无世族！”

就在刚刚，他细细的听过羽儿讲述的有关“科举制”的选官制度，不由得拍桉叫绝。

诚如羽儿提及的，历朝历代的天子都是要巩固自身地位，加强中央集权。

而人才…便是其中的重中之重。

诚然，这需要通过一系列的手段和制度…察举制就是为了满足人才的需求，只是…羽儿一针见血的点明了这些制度的缺陷。

——豪族垄断，寒门歧视！

如何打破这“寒门垄断、寒门歧视”？

如何做到“上品无寒门，下品无氏族”…这是刘宏一直在寻找的方法，鸿都门学算是一次并不成功的尝试。

可这科举…

起先，刘宏也就是正常听着，可随着羽儿细致的阐述，他一下子被吸引了。

——通过考试选拔的方式挑选较为优秀的人才，只要有知识有能力就能到朝廷做官！大大的调动了天下士子的积极性。

——选拔大量的优秀人才为朝廷所用，这在削弱地方力量的同时，又凝聚了民心！

——这才是皇权与氏族博弈中，最完美开辟的新赛道啊！

一定程度上…

羽儿的“科举”理论，宣示着门阀主意制度的结束，给普通百姓读书改变命运的机会，激发百姓们读书学习的氛围，也悄然通过皇帝自上而下，直接改变人们的思想，乃至于…科举制会大力促进学堂、私塾的发展，在民间遍布文化气息。

刘宏太清楚了…

氏族的能量不仅仅是垄断思想，最可怕的是他们垄断了文化，垄断了一切传播文化的途径。

百姓读不到书，碰不到书，那几百年后…氏族还是氏族，百姓还是百姓，根本没有办法跨越这个阶层！

自然…

伴随着氏族能量愈发的根深蒂固，作为皇帝的天子想要重新洗牌无疑会更加艰难。

考试好啊…

嘶，考试好啊！

刘宏的眼睛徒然睁大，“考试好，考试好啊，只要天子是主考官，那选拔官吏的权利就握在天子的手里，未来的这些官员也会成为天子门生，这可比察举制优越太多了。”

当然优越了…

柳羽这属于跳过“九品中正制”直接步入“科举”…

这可以动摇门阀氏族的根基。

不过…

对于“科举”，柳羽必须客观的去看待，科举有其繁荣兴盛的一面，就有其衰败的一面，唐朝科举允许士子推荐作品，这样一来就出现了文人与考官勾搭的不公平现象，特别是到了唐末吏治这种现象更为严重。

宋朝统一之后，统治者重用文官，大力实行文官政治，这一举措极大促进了科举制度的发展，却为边境的祸乱埋下种子。

元朝，由于统治者以蒙古族为主，由于统治者以蒙古族为主，因此科举考试制度也带有十分明显的种族色彩，比如科举考试按照种族分等级，汉人的考试次数不仅多而且题目也更加困难，反观蒙古族和色目人只需进行两场考试，而且题目也更加容易，即使中举后的汉人也低蒙古族一等，元朝这一时期的科举制度有较为明显的“排外”。