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第一章 帝辛传子受传（第1页）

三千多年前的一个夜晚，天雷滚滚，大雨瓢泼，大商王宫之中，有一个婴儿呱呱落地。

其母此时已经贵为王后，所以他自然而然便成了大商王上的嫡子。

没多久，大商的主人，帝乙，为大商立下了储君，即立嗣子受。

在繁琐而又无聊的仪式上，那个看什么都好奇的孩子还不知道，未来迎接他的，会是何等的艰难险阻。

随着时间的流逝，昔年那个摔倒后还会哇哇大哭的小储君，已经摇身一变，长成了陌上公子哥。

如果仅是如此，可能他就只会落下个长得好看的名声。

但他从来不是这般‘无用’，自幼锻炼的他，不仅力大无比，而且天资聪颖，自小便立志成为武丁王一般的人物。

武丁王何许人也？那是开创了武丁盛世的雄主，可见少年子受的志向。

在一次祭祀过程中，在偏殿等候的王室肃穆而立，忽然，年久失修的偏殿一处的顶梁柱竟然断了，大殿旦夕之间就会坍塌，危急时刻，子受临危不乱，抱紧大柱，让一众撤出大殿，挽救了危局。

愣在当地的微子启，在救哪一个孩子陷入两难的商王帝乙在逃出偏殿后，都对子受的‘随手为之’记忆深刻，当然，也为后来的子受被刺埋下了伏笔。

更大些后，子受便离开了安逸的王宫，前往边境，跟随大军，征战四方。

在外多年的子受见到了各种各样的人，也经历了各种各样的事，这让他愈发确定了自己的政治主张。

弱神。

如今的大商，已经远远不及武丁王时代，如今的商朝，内有奸佞，外有忧患，可谓千疮百孔，急需一位明主挽天倾于大商。

他的父王，已经老了，光是维持现状就已经十分吃力，更不用说大力改革，去腐留清。

终于，带兵在外的子受收到了来自王宫的传信，商王帝乙，病亡安阳。

带着兵胜的喜悦，父亡的伤悲，子受踏上了回家的路途。

行至一地，子受脸色瞬间变了，叫来左右，“王上病亡，举国皆丧，此地之人，为何如此大胆，竟然在我父王故去之时，大行喜事？！”

莫说是储君大人，就连他们这些兵卒都感到不忿。

照理说，王上病故的消息早就传遍四海八荒，凡是大商国土，都该服丧，以示哀悼，但此地的人竟然如此大胆，不仅不服丧，竟然还张灯结彩，大行其是，真是不知死活！

抓来当地的人一问，这几天竟然是女娲娘娘坐下妙音天女华诞，当地百姓本该大肆庆祝，奈何遇上王上故去，只得将庆祝盛会一减再减。

子受险些就当场杀了那些愚民，若不是左右拦着，恐怕储君大人能杀到天女庙中。

休整过后，继续前行，结果便又遇到一个张灯结彩的地方。

之后便是第三个，第四个……

飞驰返回都城的子受，一路所闻，所见，一度让他怀疑，这天下，到底还是不是他们家的。

世人愚笨，上位者为了巩固王权，编纂出神权，以神权治王权，王权治天下。

当掌管神权的人是王室时，所谓的神权治王权，不过是愚弄百姓的手段，但当贵族掌管了神权，王室便多了掣肘。

成汤灭夏后，神权与王权一直是在王室手中，占卜神明的贞人，多从王室、贵族中挑选。

时过境迁，大商在经历了近五百年的洗礼后，终于开始走向末路，而掌管神权的人，也逐渐被贵族垄断，换言之，哪怕子受登上王位，他依旧不是最尊贵的那个，因为在他之上，还有神明。

至于神明，这些统治者们可从来不会去信，但他们却需要加大民众对神明的信仰，神明言吉凶，自然由他们说了算。

至此，大商神权和王权的关系彻底降至冰点。

终于，子受返回安阳，登上王位，这一刻，子受成为过去，帝辛正式出现在世人眼中。

虽是继位，但当下的大商，用百废待兴来形容一点也不为过。

贵族纵权，外敌肆虐。

所以帝辛继位后，第一件事便是减少祭祀次数，弱化神权。

第二便是大力扶持自己的力量，选拔了一大批忠于自己的人才。

最后便是解决外患，为此，帝辛在位期间，打有苏，攻夷方，征伐不止，鲜有败绩。

就在帝辛继位后的第二年，终于免不了前往祭祀的帝辛与基本已经掌握了神权的贵族发生了第一次明争暗斗。

其实帝辛从不反对祭祀，前提是对象是先祖。